山字形铜礼器
战国时期鲜虞中山国的礼器。据推测，该器象征中山王统治权威。以青铜铸造，呈山字形，为中山国独有，说明白狄鲜虞人对中人城(在今河北唐县西南)内山峰的崇拜，“中人城，城中有山，故曰中山”。平时立于帐前，战时或出行立于战车或轩车之上，与后世的族徽或国徽相类似。中山王死后，亦同葬于王墓中。1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬的1号和6号王墓中，共11件，最大的高达1.43米。是研究中山国的重要文物之一。
战国时期鲜虞中山国的礼器。据推测，该器象征中山王统治权威。以青铜铸造，呈山字形，为中山国独有，说明白狄鲜虞人对中人城(在今河北唐县西南)内山峰的崇拜，“中人城，城中有山，故曰中山”。平时立于帐前，战时或出行立于战车或轩车之上，与后世的族徽或国徽相类似。中山王死后，亦同葬于王墓中。1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬的1号和6号王墓中，共11件，最大的高达1.43米。是研究中山国的重要文物之一。
?—1494明弘治年间苗族起义首领。贵州都匀人。苗族。弘治五年(1492)，自称都顺王，与苗民长脚等率众起义。攻都匀、清平(今凯里)，继绝川滇交通。明贵州巡抚都御史邓廷钻(瓒)率兵8万镇压。七年，兵备
见“努努”(1262页)。
1483—1530印度莫卧尔王朝(1526—1858)创建者。帖木儿王朝(1370—1506)创建者※帖木儿古列根之后裔。1494年继其父为费尔干领地统治者，曾占据撒马尔罕。1504年在※月即别※昔班
元代管理江南佛教寺院僧尼机构。至元元年(1264)置总制院，命八思巴领院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务。后改称宣政院。十六年(1279)，灭南宋，统一全中国，于江南各地先后封僧人为总统、总摄，江南僧司
约1674—1759清代新疆维吾尔族诗人。一译翟里力、翟黎里。本名穆罕默德·斯迪克。原籍叶尔羌(今莎车)。出身贫苦。年青时就创作了许多诗歌，被编成《翟梨里诗集》。信仰伊禅教派，曾到阿图什萨图克麻札度过
见“额者库”(2531页)。
汉语称“本地黎”。黎族一支系。主要分布在海南岛白沙县境。以农业为生，农作物主要有稻米、玉米、薯类，解放前园艺极不发达。手工业有纺织、编织、制陶等。过去男子服饰极简单，下身仅围一块腰布，也有穿上衣和裤子
?—727渤海王国将领。一作高仁义。大武艺(719—737年在位)时，官宁远将军、郎将。唐开元十五年(日本圣武天皇神龟四年，727)秋，奉武艺命与高斋德等共24人首次使骋日本。海中遇大风，漂至虾夷人境
①(?—1043)辽代大臣。字撒板，又记作撒八、撒八宁，小字图古斯。契丹族。为辽圣宗钦哀皇后※萧耨斤弟，国舅详稳※萧陶瑰子。史载其志慷慨。圣宗朝入仕。开泰年间，补祗候郎君，尚圣宗之女越国公主耶律槊古、
土族他称。汉族、回族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。