元末将领。字廷瑞。畏兀儿人，一说为乃蛮种人。祖籍别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)。自曾祖阔阔台随元军收河南，遂定居颍州沈丘(今安徽临泉西北)。至正十二年(1352)，组织地主武装数百人，与信阳之罗山人李思齐联兵，败刘福通领导的红巾军，取罗山，被委为汝宁府达鲁花赤，拥兵万人，屯驻沈丘，镇压义军。十五年，战河北、淮右，败义军于中牟等地，以功升刑部侍郎。次年，进兵部尚书，破殽陵、灵宝，以功佥河北行枢密院事。十七年，入潼关，援陕西，授陕西行省左丞。败大宋农民军白不信于凤翔，平定关中。次年，率军入援京都，设伏晋南南山，败关铎义军，定河东，进陕西行省右丞。十九年，水陆并进，败大宋丞相刘福通，取宋都城汴梁(今河南开封)，迫宋主韩林儿退走安丰，定河南，授河南行省平章政事，兼知河南行枢密院事，重兵屯太行，分镇关陕、荆襄、河洛、江淮。与屯驻大同之孛罗帖木儿争夺晋、冀，顺帝屡诏和解，无效。二十一年，出兵镇压山东起义军，招降田丰、王士诚，复东平、济宁、破济南，围益都，官拜中书平章政事、知河南山东行枢密院事。次年，视察军营时被田丰、王士诚刺杀。先后追封忠襄王，颍川王。
见“伊帕尔汗”(808页)。
蒙古民间古老说唱艺术形式之一。又作好力宝。蒙古语译音，意为“联韵”。是一种音律和谐、节奏明快的口头文学。最鲜明的形式特征是押头韵(各行诗头一个音节谐韵)，有四行一韵，二行一韵，隔行对韵，或交叉换韵等。
见“赛里舍”(2468页)。
1587—?明末清初青海地区高僧。藏族。系甘禅寺之修建者。四世班禅大弟子之一。出生于哈勒兹地方。在佑宁寺以戒行谨严著称。师事嘉赛活佛，学习《集类学》等。赴卫地叩谒四世达赖云丹嘉措，拜郭芒扎仓之贡如·桑
中国古代少数民族弹拨乐器。其渊源及语源待考。一说蒙古语称之为“胡尔”，为※火不思的变异。今珍藏于北京故宫博物院的大、小忽雷出自晚唐。据唐代段安节《乐府杂录》及宋代钱易《南部新书》记载，唐时韩滉(723
西藏墨脱县门巴族对原※墨脱宗行政区划和著名寺院的俗称。五措即东布措、荷扎措、背崩措、萨嘎措和达岗措。六寺即仁钦崩寺、罗邦寺、马崩寺、巴尔滚寺、格林寺和得儿工寺。
清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，亲王德沁扎布次子。初授一等台吉。乾隆十八年(1753)，献驼马助军。扈从乾隆帝木兰行围，赐孔雀翎。十九年，复献驼马，赐公品级。二十
古城名。故址在今山西离石东北。东汉光武帝建武二十六年(公元50年)，南匈奴呼韩邪单于为北匈奴蒲奴单于所败，奉汉诏，率部入居西河郡美稷县(今内蒙古准格尔旗)西北。顺帝永和五年(140)，南匈奴左部句龙王
蒙古等游牧民族以马乳制作的一种传统饮料。蒙古语称“额速克”、突厥语称“忽迷思”，汉译“马湩”，俗称“马奶子”或“马奶酒”。起源于古代北方游牧民族，据《史记·匈奴列传》载，汉代匈奴人已饮用湩。蒙古族尤普
见“札肥河卫”(434页)。