娜底
拉祜族神话传说中的创世祖先，见“扎底”(190页)。
拉祜族神话传说中的创世祖先，见“扎底”(190页)。
清军与准噶尔部噶尔丹的一次战役。康熙二十九年(1690)六月，噶尔丹统兵3万，窜入内蒙古汛界乌尔会河东地区劫掠，与清理藩院尚书阿尔尼军相遇，交战。阿尔尼先以蒙古勇士200余出击，复令喀尔喀兵500百夺
古族名。又称始呼之戎。戎的一支。分布于晋南。商太丁七年，为周人所败。
见“宇文赟”(899页)。
普米语音译，意为“山神”。旧时普米族地区每户、每氏族和每村都有各自的山神树，选择松树或麻栗树中最大的为全村的山神树。有的地方，男子举行成年礼仪式后，要把象征自己成年的绵羊毛线从脖子上解下，拴到一棵茁壮
书名。作者佚名。约成书于光绪(1875—1908)年间。4卷。卷1是镇迪道所属各厅县图说：迪化县、昌吉县、阜康县、奇台县、绥来县、镇西厅、吐鲁番厅、哈密厅;卷2是伊塔道所属厅县图说：绥定县、宁远县、库
亦作乌林。满语音译。意为“财物”或“财货”。加满语“达”(“首领”之意)，即为“物林达”，乃清代内务府所属的包衣官，广储司以及江宁、苏州、杭州三处织造等机构内皆设，汉语称“司库”，不分正从皆为文职六品
渤海王国大臣。官至公卿。宣王大仁秀时被遣入唐京师学习古今制度，三年业成，唐大和七年(833)正月，随渤海朝唐使高宝英归国。入仕。唐咸通元年(日本贞观二年，860)冬，奉大虔晃遣，率105人聘日，并吊日
亦称“古姆朗”。景颇语音译，意为“推翻旧制度”。19世纪云南一些景颇族人民推翻山官制度、建立一种新社会制度的斗争。故有称“贡龙革命”。19世纪，随着景颇族地区的一些山官逐渐向封建领主转变，对辖区百姓的
见“哈赤温”(1634页)。
见“绥靖城”(1971页)。