失里伯
?—1281
元朝将领。又译昔里伯。蒙古克烈氏。莫刺合子。历任枢密院断事官、河南行省断事官。世祖至元七年(1270)，引水军4万会攻襄阳。八年，从都元帅阿术败宋将范文虎援军于鹳子滩。进围樊城，先登。从战鹿门，执宋将张贵。十年，拜昭勇大将军、耽罗招讨使，改管军万户。次年，领襄阳诸路新军，从丞相伯颜渡江，随军破独松关、长兴、湖州，行安抚司事。十四年，任湖州路总管，进镇国上将军、浙西道宣慰使。十五年，以纵弟阿刺及属部肆掠良民，受劾治罪。
元朝将领。又译昔里伯。蒙古克烈氏。莫刺合子。历任枢密院断事官、河南行省断事官。世祖至元七年(1270)，引水军4万会攻襄阳。八年，从都元帅阿术败宋将范文虎援军于鹳子滩。进围樊城，先登。从战鹿门，执宋将张贵。十年，拜昭勇大将军、耽罗招讨使，改管军万户。次年，领襄阳诸路新军，从丞相伯颜渡江，随军破独松关、长兴、湖州，行安抚司事。十四年，任湖州路总管，进镇国上将军、浙西道宣慰使。十五年，以纵弟阿刺及属部肆掠良民，受劾治罪。
金代女真语。亦作“斜列”、“斜里也”，“刃”之意。金代女真人有以此命名者。
即“笔写契”(1883页)。
元代汉语白话。对伊斯兰教请真寺的称谓。伊斯兰教徒称为“达失蛮”。一说此称原自阿拉伯语。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于上多哇噶哇仓。曾于夏琼寺和色拉寺结扎仓求学，获色拉寺林赛格西学位，并进入下密院。担任过数处寺院之上师。返乡后，任夏琼寺之雄来巴和翁则喇嘛等职，后任密宗学院法台，授时轮金
见“阔出”(2273页)。
1354—1435藏传佛教格鲁派名僧，即著名之大慈法王。蔡贡塘人。※宗喀巴著名大弟子之一，是黄教与明朝建立关系的开创者。早年为宗喀巴之司膳堪布，常随侍左右，以善学好问，颇得佛教要义。永乐六年(1408
书名。明末清初回族经师张中(约1584—1670)译著。亦名《四篇要道译解》、《四篇要道精释》、《四篇要道补注便蒙浅说》等。本书是作者于清顺治十年(1653)在扬州讲授率苏理时，由教胞沙维崇等人笔录整
部分彝族的自称。彝语音译，意为“喜和平安定的人”。他称撒梅、明朗。主要分布在云南省路南、泸西、丘北、弥勒、陆良、罗平、宜良、武定等县和昆明市。详见“彝族”(2594页)。
辽、金时女真诸部族之一。亦作唐古部。分布于帅水(亦作率水，今黑龙江省呼兰河支流通肯河)流域。部人皆以部名为姓氏。金代，在其部设节度使，完颜可喜、完颜斜哥均曾任唐括部族节度使。该部部长与金代皇室“世为姻
十六国时期西秦都城。见“苑川”(1343页)。