大金皇弟都统经略郎君行记
见“郎君行记”(1539页)。
见“郎君行记”(1539页)。
明朝授予馆觉地方(今西藏昌都及其以东地区)政教首领的封号。永乐(1403—1424)初，明廷遣使僧人智光至其地，了解政教及民情。永乐四年(1406)，馆觉僧宗巴斡即南哥巴藏卜遣使入朝贡方物，永乐帝诏授
又称“社寮”。明清时台湾高山族村社的政治和宗教活动中心。类似内地之村公所。“番社”土官、土目、通事常在此议事和裁决社内各种纠纷，遇有重要事务，则传集社众在此商议，故《东番记》载：“议事必于公廨”。村社
土司名。元置。治所在今贵州开阳西北。明隶贵州宣慰司。宣德元年(1426)，乖西、巴香等地少数民族曾起而抗税，杀官军。其地有苗、布依、仡佬等族。
又作钵掣逋。藏语音译，意为“高僧”、“大德”或“大和尚”。《新唐书·吐蕃传》载：“钵掣逋者，虏浮屠豫国事者也。”白居易亦谓“吐蕃宰相沙门钵阐布。”钵掣逋又是一种官职名称，为吐蕃王朝掌管政务的僧人。地位
元明清王朝在土族地区以封授土族或其他民族首领世袭官职进行统治的一种制度。其始祖为他族者，因长期生活在土族地区，后裔亦逐渐融合于土族中，成为土族土司制的组成部分。元朝因袭唐宋王朝羁縻措施，利用少数民族首
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》三月条载：“采杜鹃花，拌糯米粉作团糕，以香油煮之，名曰花煎”。所谓“花煎游”，是指妇女们于夏历三月三日做“花煎
1304—1355元朝大臣。又译朵而只。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王六世孙，※脱脱之子。初任宿卫。英宗至治二年(1322)，任集贤学士。次年，随英宗幸上都，八月南坡之变，英宗被叛臣铁失等所弑，他亦被执，
书名。曾问吾撰。1936年商务印书馆出版。全书约48万字，分上、中、下三编。上编主要阐述历代中央王朝对西域地区的经营;中编记述清朝政府统一西北地区及其在新疆的施政;下编叙述辛亥革命后新疆的政治、经济、
清初汉族农民等或自动或被逼献地投于八旗下，其所带地亩称投充地。入关之前，已有带地投充者。顺治(1644—1661)初，圈地令颁布后，北京周围各州县民带地投充者甚多。所带地亩，少者数亩，多则数顷，合计3
即“佗钵可汗”(1095页)。