找诗词>历史百科>民族起源>坐床

坐床

藏传佛教的仪式之一。专指转世活佛正式登座认定的程序之一。藏语称“池顿”,意为“(请求)入座”或“(请求)登座”。前世活佛圆寂后,其转世灵童被寻认后,举行“入座”(指寺院住持宝座)仪式。达赖或班禅之宝座称“金座”(色池)。自剃度为僧、受戒、取法名,至“入座”,即所谓“坐床”,则认定转世灵童为正式活佛。达赖、班禅“坐床”前须奏请中央政府批准,请中央派驻藏大臣或特别代表赴藏出席监视“坐床”仪式,始能生效,届时中央大臣当众宣布认定的圣旨及准许启用达赖、班禅印信的指令等。

猜你喜欢

  • 昌术

    见“耶律合柱”(1310页)。

  • 叶叶水

    见“药杀水”(1603页)。

  • 旧时海南岛五指山黎族地区用以计量稻谷的单位。迄至解放前夕该地区仍沿袭以小刀掐穗的收割方法,以稻穗盈把为其计量单位,故称。约1公斤左右,6把为1攒,6攒为1对,2对为1律,2律为1姆。耕地面积通常也以播

  • 解智

    西夏职官七品封号。西夏语音“精丁”。西夏文《官阶封号表》中有“文孝恭敬东南姓官上全立”称号。下有诚珍、礼劳、才益、目审等数种。参见“官阶封号表”(1532页)。

  • 喜惹桑布

    明末清初青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图一世。“阿嘉”藏语意为“父亲”。传说为宗喀巴父亲的转世,故称。出生于青海塔尔寺阿昌地方。曾获塔尔寺“格西”学位。康熙二十五年(1686),任塔尔寺堪布

  • 蒙古歹

    见“耶律善哥”(1322页)。

  • 忠室

    西夏职官末品封号。西夏语音“多收”,西夏文《官阶封号表》有“文孝恭敬东南姓官民地忍”称号。下有义平、识睦、益盛、谋便、蔽集等5种。参见“官阶封号表”(1532页)。

  • 哲百伯克

    见“哲博伯克”(1858页)。

  • 战斗社

    解放前在新疆乌鲁木齐建立的秘密进步组织。因出版刊物《战斗》而得名。1944年11月初,一批受过中国共产党培养教育的进步青年,在省会迪化(今乌鲁木齐)自发组织起“新疆共产主义者同盟”,宗旨是反对国民党的

  • 元臣

    见“移剌元臣”(2067页)。