图类
见“拖雷”(1365页)。
见“拖雷”(1365页)。
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰朵儿禅，华言大施食也。”藏语gtorchen，译为“大施食”，举行法事时以糌粑酥油揉成食品施撒，以祈消灾
五代时后唐宗室。西突厥别部沙陀人。昭义军节度使※李克修长子。晋王李存勖与后梁朱氏对峙时，初授泽州刺史，历昭义、横海节度副使，改海州刺史。天祐十九年(922)，涿州为契丹攻破，举家被俘往契丹。
即西藏佛教。俗称喇嘛教。指以西藏为主的藏区传播的佛教，或指藏语系地区传播的佛教。藏文今译作“bod brgyud nang bstan”(藏传佛教)。初源于印度与汉地，藏族佛教史一般将西藏佛教的发展分
?—559或560东魏、北齐将领。字道元。鲜卑可朱浑氏(朱氏)。其先世为辽东慕容部人，世为渠帅。北魏时拥众内附。曾祖护野肱为怀朔镇将，遂居家于镇。少有武略，与高欢相识。北魏孝昌(525—527)初，率
侗族民歌曲调之一。侗语称“嘎老”。为多声部合唱歌曲，系中国民间音乐支声复调的一种。主要流传于贵州黎平、榕江、从江、剑河和广西三江的侗族地区。由歌队合唱，个别地区是一唱众和。主要是二部合声，间有三声部或
珞巴族爱国抗英事迹之一。英国吞并阿萨姆地区后，随即向我国珞瑜地区扩张。清光绪二十年(1894)一月，英军从萨地亚出发，进入达布木克村，巴达姆人凭借有利地形，使用弓箭，消灭英军，接着又伪装成英军运输队，
见“耶律良”(1301页)。
春秋时白狄肥氏酋长。肥氏为春秋时的“子国”，故亦称“肥子”。白狄东迁时，肥氏入居今山西太原以东，建都昔阳(一说在今山西昔阳县境，一说在今河北晋县西北)，奉鲜虞氏为盟主。周景王十五年(前530)六月，晋
宕昌羌国首领。部落原居邓至羌西北，即白龙江、白水羌上游及其以西地区，居民2万余落，为西羌中强部。吐谷浑兴起，威逼其部，部落酋帅梁懃联合诸部，建立政权，始称王。传至其孙弥忽，于北魏太平真君九年(448)
?—1793清朝将领。满洲镶黄旗人。多拉尔氏。世居黑龙江。乾隆二十年(1755)，以索伦马甲从征准噶尔部达瓦齐叛乱，擒辉特台吉巴雅尔，因功擢二等侍卫，寻迁头等，授骑都尉加一云骑尉。二十五年(1760)