藏语音译。西藏贵族家族之一。又称“朵仁”。家族名称出自所居拉萨大昭寺唐蕃会盟碑前附近宅第名。在江孜以北地方拥有庄园。家族显要人物首推※康济鼐(?—1727)。清康熙五十九年(1720)，曾与颇罗鼐配合清军自阿里、后藏一线反击准噶尔军获胜，以功封贝子兼西藏地方首席噶伦，总理政务。其兄噶锡哇才旦扎西，侄意希策布登亦因其荫先后任阿里总管。康济鼐元嗣，雍正九年(1731)，其侄那穆扎尔色卜腾袭辅国公爵，任噶伦，后继承权入那穆扎尔色卜腾弟衮布波额珠若丹一系。衮布波额珠若丹子丹增班觉袭辅国公，任噶伦，并娶八世达赖喇嘛之妹为妻，地位更显。乾隆五十六年(1791)率代表团赴尼泊尔边境与廓尔喀军谈判，被袭执，俘送加德满都。清廷疑其与廓尔喀人有勾结，解除噶伦职务。五十七年，清将福康安攻入尼泊尔，索还丹增班觉，夺爵，令候审讯，旋宥之。再两传，于光绪二十五年(1899)，因其家族有一女参与用巫术谋害达赖喇嘛，禁该家族人入仕，遂微。
我国四川部分藏族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支，也有人认为属藏语支。分布在四川阿坝藏族羌族自治州的理县、马尔康县、小金县、金川县、壤塘县、红原县、黑水县，甘孜藏族自治州的丹巴县、色达县和雅安地区
呼和浩特地区元代古碑。建于延祐七年(1320)。碑高2.85尺，宽2尺。由裕斋后人李文焕撰书，刘仲义刻石。碑文记述古丰州地区的历史、地理方位、风土人情、名胜古迹、行政管理等。从碑文中还可看到宋代该地“
见“旧土尔扈特部西路旗”(524页)。
在福建泉州南门万寿路。明代思想家、文史家李贽(1527—1602，回族)出身地。青少年时代在此度过。明万历四十六年(1618)李贽殉难后，改为“林氏宗祠”(因李氏原姓林)。清初改称“林李宗祠”。解放后
汉代匈奴地区湖名。又称瀚海、上海。前苏联贝加尔湖。汉武帝元封元年(前110)，汉使郭吉被匈奴扣留，囚于此。天汉元年(前100)，汉使中郎将苏武，亦被匈奴扣留，徙此地。前后长达19年，始被释归。
青海玉树喇嘛寺掌管贸易之人。一般由寺院喇嘛推举。每二年或三年外出进行贸易一次。盈利所得，部分由寺僧均分，余下部分供自用。亏损财要藉财产以供赔偿。
第二次国内革命战争时期中国共产党创建的革命根据地。1930年2月1日建立。包括龙州、宁明、明江(今属宁明)、思乐(今属宁明)、崇善(崇左)、左县(崇左)、雷平(大新)、万承(大新)、养利(大新)、凭祥
佤语、拉祐语音译。意为“富有者”。解放前云南西盟佤族地区原始公社解体过程中产生的富裕阶层。占有较多的生产与生活资料，但不是所有富裕户都是“珠米”，必须出资先剽相当数量的牛以后，才能得到群众公认。除本人
?—1732清朝蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，德济布长子。康熙二十七年(1688)，与弟朋素克喇布坦率属众归清。三十年(1691)，参加多伦诺尔会盟，授札萨克一等台
见“鄂伦春族”(2052页)。