嘎利勒祭
内蒙古伊克昭盟对成吉思汗陵的祭祀之一。每年于三月二十日举行。全盟各旗备办八羊一马，组成一九厚礼，供献“八白室”(成吉思汗灵寝)，以示结束九九八十一个凶兆的意思。祭祀时献哈达、圣酒三蛊，泼撒食物，紧闭伊克伊金之宫帐，绕宫帐三九二十七匝，复开宫帐门而入，献神灯，燃香烛，点燃火炬至嘎利勒所在地，用火炬将三堆嘎利勒点燃，在火中焚烧九个哈图全羊，献九尊圣酒为祭奠。祭毕，众人围火堆边歌边舞。
内蒙古伊克昭盟对成吉思汗陵的祭祀之一。每年于三月二十日举行。全盟各旗备办八羊一马，组成一九厚礼，供献“八白室”(成吉思汗灵寝)，以示结束九九八十一个凶兆的意思。祭祀时献哈达、圣酒三蛊，泼撒食物，紧闭伊克伊金之宫帐，绕宫帐三九二十七匝，复开宫帐门而入，献神灯，燃香烛，点燃火炬至嘎利勒所在地，用火炬将三堆嘎利勒点燃，在火中焚烧九个哈图全羊，献九尊圣酒为祭奠。祭毕，众人围火堆边歌边舞。
?—1267蒙古国将领。又名黑梓(又作黑子)。汪古部人。征行大元帅※按竺迩子。尚武好学，有谋略。初随父征战，常参与军务。世祖中统元年(1260)，从讨叛王阿里不哥将阿蓝答儿、浑都海，有功。遣使招降吐蕃
中国七大古都之一。在今河北临漳县西南邺镇。地处太行山东麓冲积扇平原，漳河临城横卧，气候温和，物产丰富。从春秋时期齐桓公始建，至北周大象二年(580)被毁。邺城在中国历史上存在1200多年，曾多次营建和
第二次国内革命战争时期在广西右江流域建立的革命军队。全名“中国工农红军第七军”。1929年秋，由中国共产党人掌握的桂军警备第四大队和教导总队共1千余人，从南宁开赴右江流域，与当地壮族人民，特别是与壮族
1564—1620后金勋臣、五大臣之一。满族。瓜尔佳氏。苏完部长索尔果子。世居苏完部(今吉林双阳县境内)。明万历十六年(1588)，率部归附努尔哈赤，隶镶黄旗满洲。以骁勇善战著称，尚努尔哈赤孙女、褚英
见“堆龙德庆”(1978页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月设置之朵儿必河卫均作都尔弼卫。
?—1578明代蒙古右翼土默特部领主。又称野邓台吉。因领有土默特所属把林部，故习称把林台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗第五子。驻牧于大同阳和(今山西阳高县)塞北五百里处的歹颜那失机。隆庆五年(1571)，受
古地名。中国历史上首都或陪都的建号。所在因朝代或时间不同有异。自东汉定都洛阳，因长安(今陕西西安市)为西汉都城，遂以方位称洛阳为东京，长安为西京。隋、唐(唐至德二年即公元757年，至上元元年即760年
参见“科布多”(1674页)。
苗族古歌。流传于贵州东南部地区。全歌以问答叙事形式阐述人类起源的故事。似产生于苗族氏族公社向农村公社过渡时期，从已出现理老、※游方、农耕、饲养家禽、纺织、造房等概念看，略带有后来加工成分。全歌约200