找诗词>历史百科>民族起源>哲布尊丹巴呼图克图

哲布尊丹巴呼图克图

清代喀尔喀蒙古最大转世活佛。佛教传说,有十五位先世(详哲布尊丹巴先世源流)。第十五位先世即达拉那达(亦译多罗那达),为觉囊派高僧,受西藏诸活佛派遣,至蒙古掌教,由第四世达赖喇嘛授予“大慈迈达哩胡土克图”尊号,居漠北喀尔喀蒙古库伦(今蒙古国乌兰巴托) 20余年,被蒙古人尊称为“哲布尊丹巴”(意为尊者圣士)。崇祯六年(1633)达拉那达入寂后,新诞生的土谢图汗衮布多尔济次子(法名札那巴札尔)在车臣汗等支持下,被认为是达拉那达的转世。顺治七年(1650),至西藏晋谒第四世班禅额尔德尼和第五世达赖喇嘛,改宗格鲁派(黄教),获“哲布尊丹巴呼图克图”称号,通称第一世哲布尊丹巴。康熙三十年(1691),在多伦诺尔(在今内蒙古多伦县北上都河西南岸)晋见康熙帝,被封为大喇嘛,委以喀尔喀宗教事务大权,位列喀尔喀百官有司首班,成为喀尔喀蒙古的政教领袖和最大领主。第二世仍转世于土谢图汗家族。自第三世起,乾隆帝为避免喀尔喀诸王公因争献灵童而纷争,并防止哲布尊丹巴权力过重,指定转世于西藏,再迎入喀尔喀坐床。乾隆晚年,创金瓶抽签制,规定哲布尊丹巴系活佛转世,由西藏大昭寺金瓶掣定。自第五世起,即由金瓶掣定,报请皇帝批准。宣统三年(1911),第八世哲布尊丹巴在沙俄怂恿下,宣布“独立”,自称“大蒙古皇帝”,年号“共戴”。1914年,取消独立,承认中国对外蒙古的宗主权。1921年,蒙古人民革命党建立政权,被奉为立宪君主。1924年,第八世入寂,哲布尊丹巴系从此终止转世。历代哲布尊丹巴呼图克图,详见专条。

猜你喜欢

  • 色棱哈坦巴图尔

    清初卫拉特蒙古和硕特部台吉。号札萨克陀音。蒙古族。博尔济吉特氏。※哈尼诺颜洪果尔大夫人阿海哈屯第五子。骁勇,“五虎之一”。17世纪30年代中期以前,游牧于天山北路。明崇祯九年(1636)随兄※顾实汗征

  • 吐尔逊巴巴

    民国年间新疆富商。乌孜别克族。原籍俄国塔什干。1917年携眷移住新疆迪化(今乌鲁木齐),在迪化开设德盛洋行。1933年曾参与组织新疆慈善会,参加“四一二政变”,并任临时省政府委员。1937年被盛世才以

  • 舍利郎君

    见“耶律休哥”(1310页)。 ②见“舍利”(1467页)。

  • 闪应雷

    明代诗人。字明山,云南永昌(今保山县)人。回族。贡生。工诗,作品多赞美祖国壮丽山川,令人读之如身临其境耳目一新。作品多佚,仅《滇南诗略》中部分收录。

  • 忒木台儿

    元朝将领。蒙古巴儿忽氏。※唵木海子。受父教,熟知用炮技术。父卒,以从战功,袭炮手总管。世祖至元十年(1273),守正阳,置炮200门,击退宋军进攻。十三年,从丞相伯颜攻宋,驻军临安之皋亭山。南宋王室降

  • 斡准部

    辽、金时女真诸部族之一。分布于苏滨水(今绥芬河)流域。穆宗盈歌时(1094—1103年在位),该部勃堇(部长)先后为冶刺、海葛安。康宗完颜乌雅束时(1103—1113年在位)勃堇为狄库德。康宗二年(1

  • 爱马

    即“爱马克”(1897页)。

  • 扑子蛮

    古族名。唐南诏时期对布朗、德昂族先民的称谓。分布在开南(恩茅地区)、银生(西双版纳傣族自治州)、永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)等地。铁桥西北边沿澜沧江(临沧和德宏州的一部分)亦

  • 七步寺

    藏传佛教寺院。亦称纳道寺。在甘肃卓尼县多坎乡大峪沟口,地处洮河南岸。据《安多政教史》载,清康熙十五年(1676)由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措,在第九代卓尼土司杨朝梁资助下修建并主持教务。有经堂

  • 哈斯木汗国名鉴

    见“哈斯木汗法典”(1644页)。