苗族传统节日。又称尝新节、敬新谷、吃卯或吃丑节。秋收农忙到来之前的一次群众性娱乐活动。源于祭祀祖先和预祝丰收。一说纪念一位苗族青年雄当，他为保护稻禾顺利成熟而献出生命，故用新谷煮成饭祭祀他。每年夏历六或七或八月的卯日或丑日举行，以各地新谷成熟情况而定。行期2—3天。先将已成熟的稻谷采摘一束，中间插上一株野花以示稻谷收成“足花”(粒满谷硕)。将新米煮饭，并备酒、肉、鸡、鸭、鱼等以之祭祖和山水龙脉;第二三天则举行斗牛、跳芦笙舞、踩鼓、游方等娱乐活动。相继逢卯或丑日都可举行一些活动，直到新谷成熟收割完毕，方告结束。吃新谷活动以前，任何人不准在田里收割稻谷食用。大部分苗族地区盛行，部分瑶、侗族地区也有此俗。
?—391晋代铁弗匈奴首领。※刘务桓第三子，※刘悉勿祈弟。东晋穆帝升平三年(359)，兄卒，杀兄子自立，朔方以西，东至上郡，控地千余里。遣子朝代国，娶代王拓跋什翼犍女为妻。同时通好前秦，被苻坚封为左贤
碑铭。清康熙四十三年(1704)三月二十一日立于北京国子监内。玄烨撰文，以满、汉两种文字镌刻。前半部为引言，后半部为四字韵文。载述康熙帝统兵征准噶尔部噶尔丹缘起、经过及作战思想。为研究康熙帝征噶尔丹及
清代东北驿道之一。康熙二十四年(1685)，郎中色奇奉诏建立。从齐齐哈尔城中卜奎站起，东北60里至塔哈尔，70里至宁年，80里至拉哈，60里至傅尔多，43里至喀木尼喀，42里至伊勒哈，70里至墨尔根，
见“萧观音”(1994页)。
见“秃发乌孤”(1084页)。
元代地名。岭北地区重要屯田基地之一，与称海齐名。位于岭北行省西境。世祖至元二十一年(1284，一作二十二年)，并和林屯田军千人入五条河。成宗大德三年(1299)并于称海。仁宗延祐三年(1316)，罢称
①金封爵。大国一字王号。明昌二年(1191)，完颜永成进封。天兴中(1232—1234)，淄州人国安用据邳(今江苏邳县西南)，遣使招服，特封安用为兖王。 ②元封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。
明代东海女真的一支。又作恰拉、奇雅喀喇、恰喀尔、乌德赫、乌得挨、乌德盖。乌德赫，满语意为“林中人”。居今乌苏里江以东科尔玛河、斯维特拉亚河、萨马尔加河、伊瞒河、瓦卡河、毕金河、霍尔河等诸河沿岸。以渔猎
元明时对今“卫藏”的称谓。一作乌斯藏。为今冈巴拉山以东以拉萨为中心的前藏及冈巴拉山以西以日喀则为中心的后藏两地合称。清称卫藏，“卫”即“乌思”之拉萨语音译，指前藏，“藏”指后藏，今统称。元属乌思藏纳里
元朝军兵之一。指蒙古灭南宋过程中以降俘之南宋军兵组成的军队。《元史·兵志一》：“继得宋兵，号新附军”。原金朝境内所降俘之汉人军兵不称新附军，而称汉军。世祖至元十四年(1277)，以降俘之南宋军士中分拣