刀维屏
清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀绍文长子。乾隆三十二年(1767),缅甸木梳王入侵,其父因懦弱怯敌被革职后,继为宣慰使。三十七年(1772),又遭缅军侵,不能御,移宣慰司于九龙江内之小勐养。翌年,听信婿诏勐等离间,与清廷结怨,携家逃勐勇后返回,被清廷拘宁洱,解送昆明,革职。子诏占、侄诏麻哈捧及诏麻哈戡喃均未得承袭,遂携家潜逃。后投归,被监禁。四十六年死于昆明。
清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀绍文长子。乾隆三十二年(1767),缅甸木梳王入侵,其父因懦弱怯敌被革职后,继为宣慰使。三十七年(1772),又遭缅军侵,不能御,移宣慰司于九龙江内之小勐养。翌年,听信婿诏勐等离间,与清廷结怨,携家逃勐勇后返回,被清廷拘宁洱,解送昆明,革职。子诏占、侄诏麻哈捧及诏麻哈戡喃均未得承袭,遂携家潜逃。后投归,被监禁。四十六年死于昆明。
白族古代史书。亦作《僰古通记》、《僰古通纪》,简称《白古通》,《僰古通》、《白古记》。作者、卷数不详。约成书于宋代大理国时期。以白文著述。主要记载唐、宋时期有关南诏、大理国的神话传说故事,白族的起源和
明哈密忠顺王※卜答失里之妻。瓦刺首领※脱欢女,※也先之姊。宣德(1426—1435)中适卜答失里。正统四年(1439),夫死,子倒瓦答失里,卜列革相继为忠顺王。与瓦剌交往频繁。天顺四年(1460),
即“桂娄部”(1802页)。
辽封爵。开泰五年(1016)五月(一作十月),圣宗弟秦晋国王耶律隆庆次子遂哥受封。
藏语音译,意为“僧院”。藏传佛教(喇嘛教)各大寺院中僧众习学经典之所。按学习经典性质分为:举巴扎仓(密宗)、参尼扎仓(佛教哲理)、丁科扎仓(天文历算)、曼巴扎仓(医学)。三大寺内之扎仓,为独立组织,规
参见“八旗贡监生”(31页)。
南北朝时吐谷浑王妃。鲜卑元氏(拓跋氏)。东魏济南王元匡之孙女。东魏天平三年(536),吐谷浑王夸吕嗣立后,奉行“远交近攻”之策,亲东魏拒西魏,与东魏和亲。武定三年(545)后,受东魏孝静帝封以此号,嫁
参见“岗岗戍来”(1077页)。
清朝武官。蒙古镶白旗人。巴林氏。天聪五年(1631),任牛录章京。八年(1634),以办事能干,不违使命,授牛录章京世职。崇德三年(1638),加世职为三等甲喇章京。是年,随大将军睿亲王多尔衮征明至山
见“北平蒙藏学校”(536页)。