元朝十八帝
畲族长篇叙事诗歌。俗称“十八帝”，又称“明清大事记”。由畲族歌手创作，长达300多行。前半部叙述历代王朝的兴衰成败。后半部着重揭露清道光年间(1821—1850)劳动人民遭受严重旱灾的困苦，对反动统治阶级提出了愤怒的控诉。创作手法上，采用白描与比喻相结合，和反复对比的手法，故事情节刻画细腻而又简明生动。
畲族长篇叙事诗歌。俗称“十八帝”，又称“明清大事记”。由畲族歌手创作，长达300多行。前半部叙述历代王朝的兴衰成败。后半部着重揭露清道光年间(1821—1850)劳动人民遭受严重旱灾的困苦，对反动统治阶级提出了愤怒的控诉。创作手法上，采用白描与比喻相结合，和反复对比的手法，故事情节刻画细腻而又简明生动。
书名。广西文献古籍汇纂。30卷。清汪森(1653—1726，字晋贤，号碧巢，浙江桐乡人，汉族)辑。成书于康熙四十四年(1705)，内分各郡碑目、题目石刻、入粤纪程、名贤轶事、总督军务、荐绅盛事、杂品别
蒙古族摔跤手光荣获胜的标志。蒙古语音译。亦译景嗄，意为“彩带”。蒙古族自古喜善角力，获胜者得到首领的奖励和重用。蒙古贵族如窝阔台、拔都等还蓄养一批力士参加角逐，重奖获胜者。据说自佛教传入蒙古后，一位活
蒙藏贵族随身佩带装置佛像的用具。所装为护身佛像，挂在胸前，用以“驱邪”和祈求“佛佑”。蒙古佛教信徒往往在胸前佩带之。
?—548东魏大臣。亦作匹娄昭。字菩萨。吐谷浑族。代郡平城(今山西大同市东北)人。※高欢妻神武明皇后之母弟。家世豪富，性好周给，士多归附之。正直有谋略，善骑射。少随高欢，受器重。北魏建明二年(531)
壮族民间风味食品与祭品。流行于广西柳江、融安、鹿寨、柳城等地。主要于三月三及其以后的各种祭祀与节日食用，平时亦可食。制法：将当地特产的一种无毒可食的黄香花(壮语称“花显”，形状与香气如丁花，其叶不像丁
?—1665清代云南临安府瓦渣哈尼族首领。顺治十六年(1659)，归附清朝，授瓦渣长官司副长官世职。康熙四年(1665)，附王翔(又作王朔，哈尼族)、禄昌贤反抗清廷改土归流，被官军执杀。职除，改土舍。
?—305鲜卑拓跋部首领。※拓跋沙漠汗长子。史称其“英杰魁岸，马不能胜”，只能乘大牛车。晋惠帝元康四年(294)，叔拓跋禄官即位，分国为三，奉命统领中部，居代郡参合陂(今内蒙古凉城东北)之北。七年(2
民国初年新疆锡伯族资产阶级改良主义团体。1913年，以萨喇春为首的锡伯族知识分子，由于受内地维新变法和辛亥革命影响，在锡伯营四牛录创立该组织。他们开办学校，传播资产阶级维新思想。提出废除旗制，取消“戈
见“马文义”(163页)。
即“赀”(1863页)。