明代青海地区藏传佛教活佛，即东科尔呼图克图二世。生于巴尔康的瓦和堡。明嘉靖四十三年(1564)在日喀则从大堪布官却坚赞出家学法。后曾赴隆务格德寺、达仓寺、若尔盖寺、桑曲寺等学经，并撰写《释迦佛传记》和《宗咯巴传记》。万历六年(1578)，蒙古土默特首领俺答汗与达赖三世锁南嘉措在青海仰华寺会见时，他亦在该寺，并从锁南嘉措受戒。据《蒙古源流》载，后与俺答汗赴内蒙古土默特，曾为俺答汗医愈重病，致使民众广信佛教。曾赴喀尔喀蒙古传教。后又赴西藏拉萨任色拉寺法台数年，又返回东科尔寺，圆寂后遗体存放于寺内。
见“大都留守司”。
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族弟锡喇率众归清。十九年，封札萨克一等台吉。建旗。初游牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于科布
西域古国名。王治天山东部兑虚谷(今新疆阜康县境)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户近200，口1900余，胜兵500余。国王之下设东且弥侯、左右都尉各1人。居民从事农牧业。所居无常。有牛、马、
①(?—691)唐代后突厥汗国创立者。名骨咄禄，又作不卒禄、骨笃禄。※颉利可汗族人。阿史那氏。原为单于都护右厢云中都督舍利元英辖下首领，世袭吐屯啜(突厥官名)。※阿史那伏念反唐兵败后，其于唐永淳元年(
撒拉族历史上一种与土司制度紧密相连的伊斯兰教宗教制度。伊斯兰教什叶派以尕最(总掌教)为首的宗教统治系统。相传撒拉族先民东迁循化(今青海循化撒拉族自治县)后，为防止对伊斯兰教教义的误释，从中亚聘请40位
?—1116宋代党项首领。宋元符(1098—1100)中降宋，授环州(今甘肃环县)定远蕃族大首领。政和三年(1113)十月，欲叛宋降夏，致书西夏统军梁哆㖫，约取宋定远等城及其窖粟数十万以
唐宋时对居住在邵州一带的瑶民称谓。据《宋史·蛮夷传》：梅山蛮“其地东接潭、南接邵，其西则辰，其北则鼎、澧，而梅山居其中”。同书《蔡奕传》亦云“潭、邵间有上下梅山，……徭人居之”，故名。唐时多从事狩猎和
?—1738清朝大臣。蒙古科尔沁部人。博尔济吉特氏。卓哩克图亲王乌克善孙，博木博什台吉子。康熙五十六年(1717)，从帝木兰行围，赐孔雀翎。五十七年，授二等台吉。五十八年，擢散秩大臣。六十年(1721
见“赛里舍”(2468页)。
见“尼其滚娘娘”(666页)。