清军平定大小和卓木之乱的一次战役。乾隆二十四年(1759)七月九日，布拉呢敦(大和卓木)、霍集占(小和卓木)于※“阿尔楚尔之战”败走后，率众逃伊西洱库尔淖尔(一称叶什勒池，今帕米尔雅什库里湖)。其地南、北高峰对峙，北山有小径通安集延，西限以大岭，越岭可通巴达克山(今阿富汗东北境)，地势险峻。布拉呢敦领兵200据岭以扼逃窜之路，霍集占督众万余狙淖尔隘口。七月十一日，定边右副将军富德等追至，一面令阿里衮、达尔党阿帅兵500堵其通巴达克山路;一面又令伊柱、鄂博什统兵800绕山后夹击，自率马步兵千余仰攻。复令霍集斯、鄂对、阿什默特树纛高呼谕降。在清军强大攻势下，敌军无心恋战，纷纷自山顶奔下，号呼愿降。霍集占屡禁不能止，手刃数人，而奔者愈众，至日暮始止。清军乘势攻击，激战一昼夜，降其众12000余人，缴获军器2000余件，牛羊驼马万余只。大小和卓木次日率残众遁。
西周时对北方狄人的统称。《逸周书·职方》载西周有“六狄”。《周礼·夏官·职方》云：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民”。郑玄注云：“北方曰貉狄”
契丹官吏官服。原为举行※瑟瑟礼射柳时穿著，故名。统和元年(983)六月，辽圣宗册承天皇太后，给三品以上用汉法服，三品以下著此服，遂为契丹官吏朝服。
十六国时期鲜卑越质部首领。以部为氏，故称。率部驻屯于平襄(治今甘肃通渭县西南)。东晋武帝太元十三年(388)，为西秦乞伏国仁所破，子越质诘归、弟子越质复半及部众5千余人被俘，势衰。
见“撒里畏吾”(2494页)。
官名。简称平章。唐、宋始设，辽、金、元沿之。辽南面朝官中书省下设同中书门下平章事，或作同政事门下平章事。金尚书省下置平章政事2员，从一品，与左右丞相统称宰相，掌丞天子，平章万机。元中统元年(1260)
书名。方范九撰。分上下编。上编述蒙古概况，分7章，包括蒙古的历史、地理、社会、盟旗制度，以及管理蒙古的行政机构。下编述内蒙古自治运动，分9章，叙述自治运动的起因、酝酿和发展，以及国民党对蒙政方案及其处
藏传佛教格鲁派(黄教)在后藏的最大寺院。又作扎西伦博寺等。寺名为藏语音译，意为“吉祥须弥”寺。初建时曾名“岗坚曲批”，意为“雪域兴佛”寺。常同拉萨三大寺并称为西藏四大寺。位于日喀则附近尼色山麓。明正统
蒙古语音译，又译为尼鲁温，意为“腰”。蒙古之一支，故亦称“尼鲁温蒙古”。据《史集》记载，源出额儿古涅昆两始祖的蒙古部落西迁后，分为两大支：一是都儿鲁斤蒙古，指一般的蒙古人;另一即尼伦蒙古，指阿阑豁阿(
藏语音译，又称哈拉乌苏或黑河。①地区名。在西藏自治区北部，北面与新疆维吾尔自治区和青海省接壤，辖那曲、安多、聂荣、巴青、索宗、比如、班戈、嘉黎、申扎等9县，专区机关驻那曲卡。②县名。在西藏自治区中部偏
1309—1385藏传佛教高僧、青海夏琼寺创建者。亦译端智仁青，又称多仁波且法王。藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴之启蒙导师。生于青海同仁县夏布让(夏卜浪)。早年出家，隐山修行。后赴西藏聂塘第瓦仅寺