书名。六世达赖喇嘛仓央嘉措生平传记。阿拉善旗蒙古人额尔德尼诺门罕阿旺伦珠达吉(又名拉尊·阿旺多尔济)撰。成书于乾隆二十二年(1757)，由拉萨代本哲通·久美甲措木刻刊行。原文为藏文，全称“一切知语自在法称祥妙本生记殊异圣行妙音天界琵琶音”，每页背后竖眉皆印有“仓央嘉措秘传”书名。有汉文译本。作者自称为仓央嘉措弟子，根据其师六世达赖口授记录及自己的亲身见闻著成。分3章：第一章叙述六世达赖生、剃度、坐床等情况;第二、三两章叙述被黜后游历甘、青、康、卫、藏、尼泊尔、印度、内地，最后至阿拉善旗为众生苦行修持之艰苦灾难经历，以迄圆寂等情况。其中有许多离奇不实之处。有的学者将该书与汉、藏史籍有关记载相比较，出入较大，证明若干记述乃出于著者杜撰，亦有人将该书与《哲布尊丹巴传》、《噶桑嘉措达赖喇嘛传》相比，认为在某些问题上有相同处，有可信性，但真伪不一，有待考证。可供研究六世达赖及当时宗教、政治、历史参考。
即“乌黎”(331页)。
辽代山名。属上京道。即今内蒙古喀喇沁旗南马鞍山(一说为宁城县与平泉县交界处的山脉，或泛指宁城县以西一段南北走向的山脉。)为契丹民族发祥地。“相传有神人乘白马，自马盂山浮土河(今西辽河上游老哈河)而东，
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作忽鲁山卫，《满洲源流考》作呼勒山卫。正统(1436—1449)后设。
唐朝官员。临漳(今河北临漳西南)人。鲜卑源氏。先世为河西秃发氏，太武帝时归北魏，赐姓源氏。唐宰相※源乾曜族孙。初为中书舍人，与杨滔、刘令植同删定《开元新格》。历刑部、户部二侍郎、尚书左丞。开元十三年(
见“大横帐”(90页)。
见“吉能”(680页)。
见“葛可河卫”(2184页)。
即“蛮书”(2272页)。
一作郭离。契丹语，意为“沙袋”。※契丹行刑时所用器物。《辽史·刑法志》称：辽“穆宗(951—969年在位)时制。其制用熟皮合缝之。”“凡杖五十以上者，以沙袋决之。”“有重罪者，将决以沙袋，先于脽骨之上
见“满五索”(2389页)。