以努尔哈赤为首的建州女真与以布占泰为首的海西乌拉部的战役之一。努尔哈赤灭海西女真哈达部、辉发部后，与乌拉部布占泰争夺东海女真各部之际，东海瓦尔喀斐优城(今吉林省珲春县三家子高丽村)主策穆特赫至建州，要求协助接取家眷与部众，脱离乌拉部，投归建州。明万历三十五年(1607)三月，努尔哈赤令弟舒尔哈齐、长子褚英、次子代善与大将费英东、扈尔汉、杨古利等率兵3000前往。收民500户，由费英东、扈尔汉统兵300，先行护送。队伍行至钟城地界，受到乌拉部万余兵阻截，结阵对峙于乌碣岩。翌日，建州后兵继至。两军展开激战，代善阵斩乌拉大将博克多父子，擒常生、胡里布等将领，乌拉兵溃散。建州兵乘胜追杀，使乌拉部兵马、甲仗损失大半，自是一蹶不振。努尔哈赤亦从此“威行迤东诸部”，打开了通往东海女真的大门。
?—318十六国时期汉国(前赵)国君。字士光。新兴(治今山西忻县)匈奴人。※刘聪子。自幼兼习文武。光兴元年(310)，父即位，封河内王、抚军大将军、都督中外诸军事。领兵4万攻晋洛阳，掠梁、陈、汝、颍，
1887—1914武昌起义和反袁斗争中革命党首领之一。原名应贤，俗称十首领。贵州兴义鲁沟(今属安龙)人。苗族。性烈，体魁梧。少年就读于兴义府新建中学，后到贵阳新军营当兵，继进警察学堂。初任巡长。因辱骂
清代陵寝寺庙喇嘛。清制，在东陵隆福寺和西陵永福寺都设有包衣满洲喇嘛。如宫缺一样，缺出时由镶黄、正黄和正白三旗包衣佐领下人挑补，亦可在陵上一般服役的包衣满洲人中选补。参与陵寝祭祀等活动。
1784—1826清代白族诗人。初名李鳌，字占亭，号即园。祖籍山东，张姓，先世于明初迁居大理，后融入白族。高祖张克明改姓李。两岁时又随父李元章迁居昆明。自幼好学，致力于经史辞章，能文工诗。嘉庆二十四年
西夏职官上品封号。西夏语音“我勒”。西夏《官阶封号表》中与大国王同级，在皇太子位下，有“文武法竟孝种能恭敬东南姓官上天柱”称号。仁宗时期帝师波罗显胜有此号。参见“官阶封号表”(1532页)。
见“永陵”(635页)。
见“绰罗斯北中旗”(2142页)。
战国初魏文侯的大臣。亦作翟黄。出身于翟族。作为文侯的谋臣，克尽职守，善于发现人才，曾多次向文侯举荐贤才。以名将吴起为西河守，使秦兵不敢东向;以西门豹为邺令，开西门豹渠，引漳河水灌溉邺田，使魏国大治;文
古地名。汉昭帝始元六年(前81)，以边塞阔远，析张掖郡的令居、枝阳，天水郡的金城、榆中，陇西郡的枹罕、允吾(?)六县置。郡治原在金城(今甘肃皋兰西南)，神爵二年(前60)，赵充国镇压先零等羌起义后，统
羌族传统祭祀舞蹈。流行于四川羌族地区。多在对本族有功将士举行葬礼时跳之。故又称“大葬舞”。舞蹈者人数不定，数人至数十人均可;身穿生牛皮制作的铠甲，头戴插着野鸡翎和麦杆的皮盔，手执兵器。开始时先围成圈舞