敏珠林寺
汉译成熟解脱洲。在西藏扎囊雅鲁藏布江南岸。十七世纪中叶，由宁玛派僧人居美多吉兴建。寺僧主要传布“伏藏”，即发掘出土的佛教经典中的“南藏”，注重藏族历史文化和科学知识的学习，并以擅长藏文书法著称。清康熙五十七年(1718)，以信奉格鲁派作标榜的蒙古准噶尔部侵扰西藏，借口教派不同，严重地破坏了寺院建筑。后颇罗鼐执掌西藏地方政权期间又资助重修。寺主以父子(或翁婿)相承。
汉译成熟解脱洲。在西藏扎囊雅鲁藏布江南岸。十七世纪中叶，由宁玛派僧人居美多吉兴建。寺僧主要传布“伏藏”，即发掘出土的佛教经典中的“南藏”，注重藏族历史文化和科学知识的学习，并以擅长藏文书法著称。清康熙五十七年(1718)，以信奉格鲁派作标榜的蒙古准噶尔部侵扰西藏，借口教派不同，严重地破坏了寺院建筑。后颇罗鼐执掌西藏地方政权期间又资助重修。寺主以父子(或翁婿)相承。
书名。明沈越撰。十二卷。记明世宗嘉靖及穆宗隆庆两朝政迹。起于正德十六年(1521)世宗即位，止于隆庆六年(1572)。
官名。春秋时吴国置。负责市场管理的长官。《越绝书·荆平王内传》：“子胥遂行，至吴，徒跣被发，乞于吴市。三日，市正疑之，而道于阖庐。”
报纸名。清宣统元年三月二十六日(1909.5.15)在上海创刊。于右任集股自办，自任主编，范光启、徐天复(血儿)、吴宗慈、王无生、戴天仇、周锡三等编撰。设通讯、言论、纪事、丛录等栏。以“实行大声疾呼，
《诗·周颂》篇名。诗中描述西周时期周王于春季籍田，以及耕作、收获的情形，反映了当时大规模农业生产的状况。
①道家术语。指道术修养深湛之人。《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”成玄英疏：“方，犹道也。”后称饱学或有一艺之专精者为方家。②指医家、医生。医以方剂治病，故称。《唐六典·尚药局》：“凡合药宜用一
书名。太平天国印书。两卷。清咸丰十年(1860)刊行。记萧朝贵假借天兄下凡所作指示一百二十余次，起自道光二十八年(1848)九月，止于咸丰二年三月十五日。涉及金田起义前后重要史事，太平天国宗教以及对将
隋开皇十一年(591)置。治今广西象州县。属象州，大业时属始安郡。唐大历十一年(776)后为象州治。明洪武二年(1369)省入象州。
见“公吏”。
书名。清吴长元编著。十六卷。长元字太初，浙江仁和(今杭州)人。专为公卿校雠文艺。是书记载北京史地沿革和名胜古迹。系据朱彝尊《日下旧闻》及乾隆敕编《日下旧闻考》加以增删编写而成。作者久居京师，根据自己考
兵器。以坚韧之木或竹为干，内附以角，外附以筋，为弧状，中央多微凹，令具强弹性，以丝紧系其两端为弦。双手张之以射箭。1963年在山西朔县(今朔州)曾发现石镞，说明中国早在两万八千多年以前就已有弓箭。早期