妄念
佛教名词。指虚妄见和虚妄心识(念)。佛教认为客观世界为虚幻,故在此基础上产生的一切认识,均被称为虚妄见;凡夫俗子贪着六尘境界之心,被称为虚妄心识(念)。《坛经·坐禅品》:“人性本净,由妄念故,盖复真如,但无妄想性自清净。”
佛教名词。指虚妄见和虚妄心识(念)。佛教认为客观世界为虚幻,故在此基础上产生的一切认识,均被称为虚妄见;凡夫俗子贪着六尘境界之心,被称为虚妄心识(念)。《坛经·坐禅品》:“人性本净,由妄念故,盖复真如,但无妄想性自清净。”
春秋杞邑,后为莒地。在今山东诸城市西。《春秋》宣公十五年(前594):“仲孙蔑会齐高固于无娄”,即此。《公羊传》作“牟娄”。
?—1590明江西贵溪人,字伯继,号孺东。隆庆进士。授浙江山阴知县。万历三年(1575)选为工科给事中。主张北方兴水利、种水稻。十三年迁尚宝司丞,进少卿。次年于永平(今河北顺平)开水田数万亩。后遭权贵
1621—1647明末清初福建莆田人,字彦侯。初从父宦游成都而留居四川,广结交,人称曾公子。明崇祯末,组织地主武装与农民军相抗,曾设伏于瞿塘峡口,阻张献忠入川。旋兵败匿民间。后重组武装入据重庆。南明永
官名。唐代殿中省尚乘局置六员,正七品下。每日尚乘以厩马八匹分为左右厢,立于正殿侧宫门外,进马二人戎服执鞭,侍立于马左侧,随马进退。虽属殿中省,实为武职,用资荫选择,如千牛备身。天宝八载(749)罢,后
①古代长江中沙洲。在今江苏扬州、镇江二市间。又作瓜步浦(《旧唐书·玄宗纪》)、瓜步尾(《旧唐书·齐浣传》)、瓜步(《新唐书·地理志》)、瓜步沙尾(《新唐书·齐浣传》)、瓜步江沙尾(《唐会要》)等。唐时
明洪武十四年(1381)降漷州为县,治今北京市通州区东南漷县镇。属顺天府。清顺治十六年(1659)废入通州。
书名。清余肇钧辑。十七卷。多种史学著作的汇集。计有:清乾隆五十一年(1786)颁行的《皇清开国方略书成联句》、嘉庆十七年(1812)颁行的《御制嗣统述圣诗》,黄本骐撰《历代统系录》、《历代纪元表》、《
1836—1917又译福士达、福世德。美国印第安纳州人。印第安纳州立大学和哈佛大学法学院毕业。后任律师。南北战争时期因军功升至上校。1873年起历任美国驻墨西哥、俄国、西班牙公使。1892至1893年
官名。道员的一种。清制,惟奉天府设驿巡道一员,汉缺,职掌巡察边防、督征税课、节制营伍,并审转奉天府属刑名,兼管驿站事务。
1256—1305元永清(今属河北)人,字奂卿。史权之子。至元六年(1269),从叔亳州万户史格求为己子,遂从格围襄阳,下鄂州,升千户长。又从格破静江,定广西、广东州县,以功授静州路同知,迁潭州路治中