①至极唯一之意。《庄子·天下》谓老子之学“主之以太一”，实为“道”之别名。《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，强为之(名)，谓之太一。”认为“太一出两仪，两仪出阴阳”。《礼记·礼运》：“礼必本于大一。”孔颖达疏：“必本于大一者，谓天地未分，混沌之元气也。极大曰太，未分曰一，其气既极大而未分，故曰大一也。”“大一”即“太一”。认为太一是天地未分时的混沌元气。太一又指太古之时。《荀子·礼论》：“贵本之谓文，亲用之谓礼，两者合而成文，以归大一。”王先谦集解：“大读为太，太一谓太古时也。”②神名。或作大一、泰一。初为道家用语，系宇宙本根的代称。后被作为上帝的别称。《史记·天官书》张守节正义：“泰一，天帝之别名也。”刘伯庄云：“泰一，天神之最尊贵者。”太一的祀典甚为隆重。《史记·封禅书》载：“古者天子以春秋祭太一于南郊，用太牢，七日。”③即“终南山”。
西汉京兆尹杜陵(今陕西西安东南)人，字孟公。平帝时，以校尉镇压槐里赵朋、霍鸿起义，封嘉威侯。为列侯近臣贵戚所敬重，牧守之官及郡国豪杰至京师者，莫不登门拜谒。新莽时为河南太守，因乘车入闾巷，过寡妇家置酒
一作周世隆。南宋虔州(今江西赣州)人。曾从钟十四起义。绍兴三年(1133)率众攻循、梅、汀等州。统制官赵详等合兵镇压。次年投降。旋因官兵掳掠所部妇女，复率众活动于汀、循、梅、潮一带。五年受虔州守韩照招
官名。宋代大礼五使之一。以御史中丞、枢密直学士、知制诰、参知政事或翰林学士充任，掌皇帝亲行祭祀及举行大礼之有关仪仗事宜。
唐初置。以丽水得名。治今浙江丽水市西。属括州。唐武德八年(625)省入括苍县。大历十四年(779)，又改括苍县为丽水县，为处州治，治今市东。唐末，卢约据其州，迁治今市西二里小括山上。元至元二十七年(1
命妇名号。明置，以封正、从三品官员的母亲、祖母，清沿置。
清光绪三十二年正月十九日(1906.2.12)订于辽阳。凡三款。规定日本将其在日俄战争中非法占据之中国奉天(今沈阳)至新民府电线一条“借与”中国。
魏、晋、南北朝时期负责评定士族内部品第的官员。各郡、国皆置。凡任职于京师、籍贯为本郡的士族，经郡、国大中正推举和司徒府通过后，即可兼任，罢免亦同。西晋时，佐郡、国大中正评品本郡士族，每月与大中正在上东
北宋时，京东、京西、陕西、河北等路，曾按上户税额摊派籴粮数额，谓之对籴。南宋时，四川等地实行对籴，民纳税一石，即籴买一石，官府或支一半价钱，或不支价钱。
1087—1155金辽阳(今属辽宁)人，渤海族大氏，本名挞不野。辽末，年二十余被征从军。兵败，被金太祖俘获，授猛安，兼同知东京留守事，随太祖破辽。天会三年(1125)，从宗望攻宋，下信德府。次年，授万
前511—?春秋末陈国人，字子亢，一字子禽。孔子学生，见《孔子家语·七十二弟子》，《史记·仲尼弟子列传》不载。曾问伯鱼(孔鲤)异闻，得知学诗、学礼等事(《论语·季氏》)。陈亢