周朝诸侯国向天子推荐人才称贡士。《礼记·射义》： “诸侯岁献，贡士于天子。”《后汉书·左雄传》： “郡国孝廉，古之贡士。”唐宋以后称由各地学校升贡入京师国子学及赴殿试者为贡士。清朝又以会试考中者为贡士，殿试赐出身者为进士。一般习惯，即以会试考中者称进士。
1、诸侯贡献给天子的人才。古代诸侯每三年一次，选拔有才华有本领有学问的人士进献给天子，这进献的人才称“贡士”。《礼记·射义》：“是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。”注：“岁献，献国事之书及计偕物也。三岁而贡士。”
2、汉朝郡国举荐的孝廉。《后汉书·左雄传》：“郡国孝廉，古之贡士。”
3、唐朝州县推荐参加京师科举考试的士人。《唐摭言·一·统序科第》：“敕诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡里所称者，委本县考试，州长重复，取其合格，每年十月随物入贡。斯我唐贡士之始也。”
官名。唐朝用兵，置天下兵马元帅或元帅，则设行军参谋一人，掌军中机密。玄宗时一度罢置，旋复。
匈奴官名。地位仅次于单于，分左、右，各有分地。单于居中，左、右屠耆王分居东、西两方。以单于子弟充任。匈奴尚左，常以太子为左屠耆王。屠耆为匈奴语“贤”。汉朝因称左、右屠耆王为左、右贤王。下辖万余骑，并各
天子外出巡幸居止之处。明朝永乐七年(1409)年起，成祖长期离京师(今南京)赴北京经营迁都及北征诸事项，于北京分置诸司衙门，均加“行在”二字，称行在某部、行在都察院、行在五军都督府等。详见诸条。行在，
官名。即别驾从事、别驾从事史，汉朝州部佐吏。据应劭《汉官仪》，汉元帝时，丞相于定国条州大小为设吏员，治中、别驾、诸部从事员一人，秩皆百石。因从刺史行部，别乘传车，故谓之别驾。秩轻职重，有“其任居刺史之
现军衔。尉官的最高一级，其职一般为营长。
官署名。秩从一品。设于元世祖至元十一年(1274)，治中庆路(今云南昆明)，统三十七路五府，辖境包括云南省全境，四川、广西部分地区，以及泰国、缅甸北部一些地方。置丞相一员，平章二员，右丞、左丞各一员，
官名。太平天国天王府置，正副各一，共二人。主管天王乘舆，官阶为职同检点。参见“典舆长”。
官署名。见“左春坊”。
即“殿中郎”。
周朝制度诸侯大国可建上、中、下军，合称三军。各设将、佐为正副长官。下辖各军大夫、尉、司马等。魏晋时期诸王国亦建三军，设上军将军、中军将军、下军将军分领之。(1)春秋时列国车兵多设有上中下三军，约有战车