①即视、察。周朝天子或大臣巡察方国及边陲地区之谓。《太保玉戈铭》： “王在丰，命太保省南国。”《周易 ·观》： “先王以省方观民设教。”汉朝又有省录尚书事，指主管尚书台之事。②天子遣使臣对诸侯臣子进行聘问之谓。《周礼·秋官·小行人》： “存、 、 省， 聘问臣之礼也。 ”③指皇宫禁地。《汉书·昭帝纪》： “帝姊鄂邑公主益汤沐邑，为长公主，共养省中。”省中本称禁中，门阁有禁，非侍御之臣不得妄入，后因孝元皇后父名禁，故改称以避之。后世因之。① 官署通称。两晋南北朝有尚书、中书、门下、集书、散骑、秘书、著作等省，多设于禁中，故名。后世有门下、中书、尚书、秘书、殿中等省，或设宫外，然仍沿旧称。
1、官署名。汉制，总群臣而听政为省，治公务之所为寺。尚书、中书、门下各官署皆设在禁中，因称为省。沿用既久，遂以省为官署名称。《新唐书·百官一》：“其官司之别，曰省、曰台、曰寺、曰监、曰卫、曰府，各统其属，以分职定位。”
2、行政区域名。元朝各路设行中书省，简称“省”或“行省”。明朝改行省为布政使司，仍称“省”。清沿袭明制。见清朝赵翼著《陔余丛考·省》。
官名。西魏、北周冬官府司皮下大夫毳工中士佐官，正一命。
学官名。明清两朝的县学都设教谕一官，掌教诲训迪所属学校学生。见《明史·职四·儒学》、《清史稿·职官三·儒学》。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
见“三旗包衣前锋营”。
官名。古代称北方少数民族为狄。《周礼》秋官之属有貉隶一百二十人，掌管征貉(东北夷人之一族)所获俘虏以为奴者，以供“服不氏”役使养兽。北周依《周礼》之制，置掌狄隶中士，正二命;掌狄隶下士，正一命。掌管俘
官名。南诏望苴蛮官，代王裁处，以付六曹。
官名。晋始置，掌护卫之事。南朝宋齐梁陈及北魏、北齐沿置。
汉朝宫女名号。汉时挑选良家少女入宫，其地位低微者未有职号，但称家人子。秩位与有秩斗食相类，即日食一斗二升，一岁不满百石。宫女名号，汉置。汉朝选良家美少女入宫，位低而无职号者，称家人子，又分上家人子和中
西周及春秋战国时采田俸禄。《礼记·曲礼下》： “无田禄者，不设祭器。有田禄者，先为祭服。”
官府、国家。《汉书·杨恽传》：“是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上。”