官名。唐朝始置。集贤院有知检讨官。宋朝崇文院、史馆均置，以他官兼任，掌修国史。北宋末年讲议司、南宋初年修政局亦置。明清为翰林院史官，位次于编修，从七品。掌撰述记载，修纂国史。一般由三甲进士留馆者充任，无定员。清宣统元年(1909)改从五品。
官名。掌修国史，位次编修。《宋史·职官四·国史实录院》：“提举国史、监修国史、……编修官、检讨官、校勘、校阅、校正、编校官……（绍兴）四年置史馆及检讨、校勘各一员。”明代始属翰林院，除掌修国史外，还参预机务。《明史·职官二·翰林院》：“史馆修撰（从六品），编修（正七品），检讨（从七品），庶吉士，无定员。”“成祖初复旧。其年九月，特简讲、读、编、检等官参预机务。”清沿明制。《清史稿·职官二·翰林院》：“修撰、编修、检讨、庶吉士，俱无定员。”
官名。属“国民政府文官处”，见该条。
接受特别使命巡察地方的官员。汉代除以司隶校尉与刺史经常监察地方之外，还有临时特察之制。特使职权由诏令规定，有时是普遍巡行郡国，一般地察举非法、冤狱和教化，有时则是就特定区域特定事件由诏令派员加以节制和
官名。金制，漕运司所属有押纲官七十六人，掌押送纲运之事。元京畿都漕运使司所属亦有押纲官，有荥阳等纲，每编船三十只为一纲，凡三十纲，每纲设押纲官二人，计六十人。
即“哈思呼尔吉阿思罕尼拜察喇昂邦。
官名。五代后唐庄宗同光元年(923)由崇政院直学士(直崇政院)改名，选有改术文学者为之。
章奏程式。汉朝尚书所拟章奏，文中必须有“敢告之”字样乃下。据《汉官典职仪式选用》，尚书言左右丞，敢告之如诏书律令。
僧号。清朝甘肃之庄浪、河州、循化、西宁、岷州，四川之木里及将入藏境之乍雅察木多类乌齐各番寺喇嘛之称。其中入院册之出呼毕勒罕者，庄浪二人，西宁三十三人，木里一人，乍雅察木多类乌齐四人。掌其地之黄教。
官署名。清置，见“大官署署正、署丞”。
即“治书侍御史”。《晋书·崔洪传》：“武帝世，为御史治书。”
官员服制。唐朝京官散阶未及五品者可赐服绯，佩银鱼袋，以示尊宠，谓赐绯。宋朝沿此制。