文书名。唐朝凡拜免将相、号令征伐，皆用白麻书写诏敕，于朝堂宣布，谓之宣麻。宋承唐制，凡宰相，枢密使、使相、节度使加官除授，群臣奖谕敕书、赦书德音、巡幸大礼敕书敕榜、立皇子制、命后妃告辞，皆由翰林学士用麻纸书写，再由外制宣布。
唐宋任命宰相时，用黄白麻纸写诏书， 在朝廷宣告， 称为宣麻。《朱子全书·历代》说：“凡宰相宣麻，非是宣与宰相，乃是扬告王庭，令百官皆听，问以其人可用与否?首乃称道之文，后乃警戒之词，如今于戏以下数语是也;末乃云王者施行，所谓施行者，行册拜之礼也。此礼唐以来皆用之，至本朝宰相，只命书麻词于诰以赐之，使当册文， 不复宣麻于庭， 乃是独宣诰命于宰相，而他人不得与闻，失古意矣。”
科举制科之一。隋代设置， 属于贤良忠直类科目。大业三年(公元607年)诏举。参见“制科”。
官名，三国魏置，掌骑从。《三国志·魏书·诸夏侯曹传·夏侯玄》：“玄字太初，少知名，弱冠为散骑黄门侍郎。”
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在德木齐之下。于北京、盛京、热河等地各设若干人。分掌寺庙佛教事务。
官名。见“国舅乙室已大翁帐详稳司”。
标志官员身分的用具。官员上朝皆执笏，有事则书之，故常簪笔。魏晋南北朝时，三台五省二品文官簪白笔，王、公、侯、伯、子、男、卿、尹及武官不簪，加内侍者乃簪。尚书令、仆射、尚书手板头复有白笔，以紫皮裹之，称
官名。清末学部之职官。光绪三十二年(1906)设，左、右各一人，正三品。佐尚书、侍郎管理全部事宜，并分别各司事务，稽核五品以下各职员功过。
官员任用限制之一。唐制，高级官员子孙初仕不得任外官。大历十二年(公元777年)五月皇帝以敕具体规定：“现任中书门下两省五品以上、尚书省三品已上子孙各授官者，一切拟京官，不得拟州县官。”
官名。隋朝太仆寺牛羊署长官，置一员，从八品上; 炀帝大业三年 (607) 罢。
官名。《周礼》天官之属。一说周朝置。宦官之一。周王所需水、浆、醴、凉、医酏六种饮料的供应。《周礼·天官》：“浆人，奄五人。女浆十有五人，爰百有五十人”，“掌共王之六饮，水、浆、醴、凉、医、酏、入于酒府
官名。十六国前凉置。领兵，驻枹罕(今甘肃临夏东北)。张瓘任此职时兼河州刺史。见《晋书·张轨传》。