堪布
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
功臣封号。明朝置。凡以功封公、侯、伯爵者，皆可得封。给铁券，岁禄以功为差，荫其子孙。唯从太祖、成祖起兵有功者，另有封号，不属此。
官名。北洋政府置，为经济调查局的长官，见“经济调查局”。
官名。同“祈父”。一说为司马别称。西周置。尚书 ·周书·酒诰》： “矧惟若畴圻父。”孔安国传：圻父，司马。”孔颖达疏： “司马主圻封，故云圻父。”诗经·小雅·祈父》： “祈父，予王之爪牙。”毛亨传：“
元代枢密院所属京城侍卫军。世祖至元八年(公元1271年)改侍卫亲军为左、右、中三卫。十六年(公元1279年)增设前后两军，合称五卫， 秩均为三品， 各以都指挥使为主官，掌宿卫扈从，兼管屯田之事。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。夏官府驾部中大夫属官，员一人，掌右厩中马匹。下设右厩中士、右厩闲长下士以佐其职，又领奉乘二十人，驭夫一百三十人。正三命。隋文帝开皇元年(581) 罢。
官名统称。唐朝后期始置，多以宦官充任。五代改用武臣。宋初尚有实任者，后多不领本职，仅为迁转之阶。分东、西二班，各二十使。东班有皇城使、翰林使、尚食使、御厨使、军器库使、仪鸾使、弓箭库使、衣库使、东绫锦
武散官名。隋炀帝时置，秩正七品。
官名。明朝少数民族土司官，长官司之副，一人，从七品，由少数民族首领充任，掌本长官司所属各族军政事务。
官名。麴氏高昌国兵部长官，职掌同兵部尚书。
官署名。明太祖洪武三年(1370)置，设司令二人。掌受四方章奏。不久即罢。后改置通政使司。