吏名。春秋时即有是称。《墨子·迎敌祠》：“五步有五长，十步有十长，百步有百长，旁有大率，中有大将，皆有司吏卒长。”金、元时亦置。掌路总管府至司县等衙门文书案牍和衙门事务。金朝分女真司吏与汉人司吏。汉人司吏据户多少置员。县司吏上县多为八人，下县六人。元朝府州司吏从低一级衙门中选充，考满出任典史、吏目等流外官。县由贴书等见习司吏和巡尉司司吏中选充。
吏员名。宋有手分，金改称司吏，掌路总管府至县衙、录事司等衙门的文书案牍及其他事务。分为女真司吏和汉人司吏，汉人司吏的员额以户口多寡为差，户多则多置，户少则少置。县司吏的员额，一般为上县八人，下县六人。元沿置，路、府、州的司吏依次从低一级衙门中选充，考满出任典史、吏目等流外官。县司吏由贴书等见习书吏和巡尉司吏中选充。
分见“左觉义”、“右觉义”。
官称。汉朝泛指列卿下属诸署长官，秩位低于署令。如西汉少府属官有诸仆射、署长，东汉少府官有黄门署长、画室署长、玉堂署长等，皆四百石，黄绶。清末典礼院置。宣统三年(1911)，改礼部为典礼院，置礼制、祠祭
指伏羲和神农。《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立于中央。”注：“二皇，伏羲神农也。”
官名。北魏置，东魏、西魏、北齐、隋、唐沿置。多省称为行台右丞。在行台内职掌同“尚书右丞”。隋、唐时诸道行台只设一丞，左、右任置。唐高祖武德九年(626)省诸道行台时罢。隋视从四品，唐为四品。
官署名。南宋高宗建炎元年(1127)置，总领行在军政。设御营使以宰相兼，御营副使以执政兼。其属有参赞军事，以侍从官兼; 提举一行事务，以大将兼。将佐有都统制及五军统制等。三年，令只辖行在五军，其余边防
官名。同“太史”。掌典法礼籍兼司星历。《周礼·春官》有大史，“下大夫二人，上士四人”。官名。掌管祭祀、历数、法典等。商周两朝都设此官，职权任务大体相同。《周礼·春官、大史》：“大史掌建邦之六典，以逆邦
官名，汉置，为灵台属吏，掌候日月星气，参看“灵台”条。官名。汉置，属灵台。见“灵台丞”。
宋朝左、右司谏别称。
犹言公府、公位。台，官署名。太傅、司徒、司空、太尉皆为公。《后汉书·胡广传》：“自在公台三十余年，历事六帝……凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又为太傅。”
元军名。南宋之制，对于戍边或实战的军士，于领俸的口券——熟券之外加发一种口券，称为生券，凭生券可另支一份军饷，一般均折钱付给。仅得熟券的军队称为熟券军，加得生券的军队称为生券军。生券军的军士多较年轻，