南京光禄寺
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，将光禄寺官属移往北京，原在南京的光禄寺官署仍存，加“南京”字，称南京光禄寺。设卿一人，少卿一人，典簿一人，大官、珍羞、良酝、掌醢四署，各署正一人，署丞一人，品秩俱与北京之光禄寺同，但其实无所职掌。嘉靖(1522—1566)中，革良酝、掌醢二署署丞，隆庆四年(1570)革少卿，万历(1573—1620)中又革珍羞署丞。
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，将光禄寺官属移往北京，原在南京的光禄寺官署仍存，加“南京”字，称南京光禄寺。设卿一人，少卿一人，典簿一人，大官、珍羞、良酝、掌醢四署，各署正一人，署丞一人，品秩俱与北京之光禄寺同，但其实无所职掌。嘉靖(1522—1566)中，革良酝、掌醢二署署丞，隆庆四年(1570)革少卿，万历(1573—1620)中又革珍羞署丞。
蕃国，也写作藩国。蕃，通藩。１、京畿以外之国，即诸侯国。《周礼·春官·巾车》：“木路，前樊鹄缨，建大麾，以田，以封蕃国。”疏：“按司马职要服巳内为九州，其外更有三服夷镇蕃。”２、诸侯王的封国。《史记·
官名。清朝刑部所属奉天清吏司副长官。简称奉天司员外郎。乾隆六年 (1741) 设。满、汉各一人，从五品。佐员中掌司事。光绪三十二年(1906)，刑部改为法部，遂裁。
官名。辽朝北面群牧官。总领某马群饲养蕃息之事。萧陶隗“咸雍初，任马群太保，素知群牧名存实亡，悉阅归籍，除其羸病，录其实数，牧人畏服。”(《辽史·萧陶隗传》)
周朝称诸侯的伯长。《左传·僖公二十八年》： “王命尹氏及王子虎、内史叔兴父策命晋侯为侯伯。”
官名。西周置。掌供酒醴以祭祀。《国语·周语上》： “牺人荐醴”。韦昭注： “牺人司樽，掌共酒醴。”官名。周朝设此官，掌供酒醴。《国语·周语上》：“郁人荐鬯，牺人荐醴。”注：“牺人司樽，掌共酒醴。”
官名，汉置，掌参谋议论。左将军从事中郎，意即左将军属下的从事中郎，从事中郎，为将军属官，位在长史、司马下。《后汉书·百官一·将军》：“从事中郎二人，六百石。本注曰：职参谋议。”《三国志·蜀书·麋竺传》
官署名。北宋徽宗崇宁(1102—1106)中置，职掌同元丰库。官库名。见“元丰库”。
官名。清朝农民起义军捻军所设之职官。咸丰五年(1855)，捻军各路结为联盟，改编为五色总旗，每旗之统帅即称“总目”。
清制，军机大臣每天面见皇帝“承旨”，退出后根据皇帝的意见和要求拟写谕旨 (乾隆以后一般谕旨由军机章京拟)，交给章京缮写好，然后进呈皇帝审定，称为“述旨”。
文书名。下行文。宋朝称“堂札子”，系中书行遣小事时所颁公文。清朝称“堂札”，即堂官委派属员差务时所颁公文。