官名。南朝梁武帝天监七年(508)改光禄勋置，十一班，位列十二卿，掌宫殿门户及一部分宫廷供御事务。有丞、功曹等属官，领守宫、黄门、华林园、暴室等令。陈因之，三品、中二千石。北齐置为光禄寺长官，掌宫殿门户、帐幕器物、百官朝会膳食等，三品。隋、唐沿置，唯掌祭祀、朝会、宴享之供设，政令仰承礼部。隋初正三品，炀帝改从三品，唐因之。唐高宗、武则天时曾随本寺改名司宰正卿、司膳卿，寻各复旧。北宋初为三品寄禄官，表示品级俸禄，不预寺务，神宗元丰(1078—1085)改制后始成为职事官，从四品。南宋随寺省。辽朝改置崇禄寺卿。元朝隶宣徽院，初设一、二员不等，仁宗延祐七年(1320)定置四员，正三品。明朝兼掌皇室膳食，职事繁重，虽听于礼部，又受尚膳监太监督察。初定正四品，洪武八年(1375)随本寺改名光禄司卿，三十年复旧，从三品。清朝置满、汉各一员，职掌与唐略同，职轻事简，从三品。光绪三十二年(1906)随寺省。自北齐以来，亦称“光禄寺卿”。
官名，汉置，俸中二千石，掌宿卫宫殿门户等。其后，隋朝、宋朝也设此官。详“光禄勋”条。
东汉黄巾起义军的领袖张角自称天公将军。《后汉书·皇甫嵩传》：“角称天公将军，角弟宝称地公将军，宝弟梁称人公将军。”
官名。掌管帝王园陵。《后汉书·城阳恭王祉传》： “立考侯、康侯庙，比园陵，置啬夫。”李贤注： “啬夫本乡官，主知赋役多少，平其差品。园陵置之，知祭祀、征求诸事。”官名，汉置，为王侯属官，掌祭祀征求。《
官署名。管理佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各县，掌钤束一县之僧人。长官为僧会。清沿明制未改。唐、明、清在县设立的掌管僧众佛事的机关。《清史稿·职官三》：“府僧纲司都纲、副都纲，州僧正司
在和平条件下使民以粮谷捐官的制度。秦在战国时即已实行此制，其用意在于劝农。《商君书·靳令》说：“民有余粮，使民以粟出官爵，官爵必以其力，则农不怠。”不过实际上纳粟拜爵在整个秦代，见于文献记载的仅有一例
民国时期文官任用方式之一。荐任官低于特任、简任，高于委任。北洋政府规定，在特任官之下，分文官为九等，第三、第四为荐任官，荐任官属于国务院或直属国务总理的，其任免和叙等均由所属长官经由国务总理呈请大总统
清朝内务府广储司所属六库之一。掌储瓷器及铜、锡器皿。银库郎中兼司瓷库事。本库置员外郎三人，六品司库一人，八品司匠二人，无品级副司库二人及库使若干。库藏之出纳，按月缮折，送司核对并呈府堂奏销。官库名。清
科举制科之一。唐代设置， 属儒学类科目。开元二年(公元714年)诏举，崔侃等二人及第。
1、县属吏的总称。县长官的属吏，分职任事，佐长官治县，这些属吏，总称为县佐。秦以前县佐吏有丞、尉、县司马、县司空等；秦汉时更加完备，有丞、尉、诸曹掾史等。《汉书·百官公卿表上》：“县令、长，皆秦官，掌
官名，三国魏置。侍中为加官，加此官者侍从皇帝左右，为皇帝的近侍。中书监和中书令共掌机密，典尚书奏事，权任相当宰相。其后，晋和南北朝皆沿置。《三国志·魏书·三少帝纪·齐王芳》：“正始元年春二月乙丑，加侍
即“祠部郎”。