官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
官署名。宋置，属太府寺。掌收京城商旅应交的税，上缴左藏库。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府刑部中大夫属官，佐刑部中大夫、小刑部下大夫掌本司事务。北周武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，以下大夫为长官，遂成为刑部次官。宣帝即位，复置六府诸
官名。明置，为蕃育署正副主官。见“蕃育署”。
国民党政府设置的“代表国民行使政权”的机关。(1) “制宪国民大会”。抗日战争胜利以后，国民党政府于民国三十五年(公元1946年)初召开政治协商会议，决议规定，国民大会必须在内战完全停止，训政结束，各
官名。西魏、北周春官府夏采下大夫职丧中士佐官，正一命。
官制用语。即以银铸成印章，在印柄系青色的绶带，其印文作“某官之章”，标志一定官阶，规格在金印紫绶下。汉朝亦称银印青绶，规定吏秩二千石以上服用。西晋后将印文作“某官之章”者称银章，一般不再与银印混称，晋
邮务人员职名。见“邮务总局”。
参见“左民郎”。
官名。骠亦作票。西汉武帝置为重号将军，仅次于大将军，秩万石。东汉位比三公，地位尊崇。魏、晋南北朝沿置，居诸名号将军之首，仅作为军府名号，加授大臣、重要州郡长官，无具体职掌。魏、晋、宋二品，开府者位从公
依照民国二年(公元1913年)一月九日北洋政府公布的《文官任用法草案》规定，简任官须具有下列各项资格之一始得任用：一、现任或曾任三等荐任文官，但教官、技术官和依特别任用法任用的不在此限;二曾任简任文官