仪鸾使
官名。五代梁太祖开平元年(907)改同和院使置。宋初沿置，多不领本职，仅为迁转之阶，属东班诸司使。真宗咸平元年(998)定同六品，神宗元丰(1078—1085)改制降为正七品。徽宗政和二年(1112)改成全大夫。金朝仪鸾局亦置，为职事官，从五品，掌殿庭铺设、帐幕、香烛等事。
官名。唐置营幕使，后改同和院使。五代后梁复改同和院使为仪鸾使，宋沿置，属东班诸司使，通常无职掌，仅作为官员迁转之阶。
官名。五代梁太祖开平元年(907)改同和院使置。宋初沿置，多不领本职，仅为迁转之阶，属东班诸司使。真宗咸平元年(998)定同六品，神宗元丰(1078—1085)改制降为正七品。徽宗政和二年(1112)改成全大夫。金朝仪鸾局亦置，为职事官，从五品，掌殿庭铺设、帐幕、香烛等事。
官名。唐置营幕使，后改同和院使。五代后梁复改同和院使为仪鸾使，宋沿置，属东班诸司使，通常无职掌，仅作为官员迁转之阶。
官署名。清末外务部直辖机构。光绪二十二年(1906)设。掌训练、储备、调配外交人员。辖办事厅、调查翻译处、评议撰拟处、编辑处、讲堂、图书室、阅报室等。置提调、帮提调、文案、支应、庶务、讲员各一员，书记
传说夏、商每一卿官有三位大夫相佐，合称三大夫。《尚书大传》： “古者天子三公，每一公三卿佐之，每一卿三大夫佐之。”
官名。掌民众百姓教化。春秋战国置。《管子·五行》： “天子出令，命左右司徒、内御，不诛不贞，农事为敬。”战国铭刻有大司徒，又有右司徒、左司徒等职官名。
代行大司空职事。《后汉书·邳彤传》：“建武元年，更封灵侯，行大司空事。”大司空，掌工程建筑，详“大司空”条。
官署名。隋朝光禄寺置，有令二员、丞四员，又有掌酝五十员，文帝开皇三年(583)改隶司农寺，十二年复隶光禄寺。唐朝沿置，有令二员、丞二员，掌供五斋、三酒; 凡享太庙，则供郁鬯以实六弊; 进御，则供春暴、
官名。即尚药奉御，唐高宗龙朔二年(662) 改，咸亨元年(670) 复名尚药奉御。参见“尚药奉御”。伎术官名。唐置，见“奉医局”。
即“祠部郎”。
官署名。即司农寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年 (670) 复名司农寺。官署名。唐置，龙朔二年改司农寺为司稼寺。详“司农寺”条。见《新唐书·百官三·司农寺》。
官名。明清都察院所属云南道之主官。掌道事。明永乐十八年(1420)设，三至五人。后增至十一人。洪熙元年(1425)南京都察院亦设二人，皆正七品。清顺治元年(1644)沿设。乾隆十四年(1749)定制，
周朝天子诏文，若后代之诏书。《周礼·春官·御史》： “掌赞书。”郑玄注： “王有命，当以书致之，则赞为辞，若今尚书作诏文。”官名。丁巳七年(公元1857年)五月，太平天国翼王石达开开始独立行动时有翼殿