① 官名。北魏置，佐沙门统掌管全国佛教事务。北齐昭玄寺设三人，佐大统、统管理全国佛教事务。位在各寺寺主之上。北魏时僧令即自嵩高闲居寺主迁都维那，再迁沙门大统。见赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二八八《
官名。大理寺次官。北齐始置，员一人，四品。隋朝沿置，正四品上; 炀帝大业三年(607)以后加一员，改从三品，寻废。唐高宗永徽六年(655)复置一员，中宗神龙元年(705)加一员，从四品上;高宗龙朔二年
满语官名。汉译为“领催”。
唐古特官。清分设于前后藏，为达赖与班禅宫中之官。员额各一人，在宫内主管饮食、盥洗等事，其对内对外的权力甚大。民国时期沿置。
官名。魏晋南北朝与“祠部郎”互称，为尚书省祠部曹长官。唐高祖武德三年(620)定置为礼部祠部司长官，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名司禋大夫，咸亨元年(670)复旧，玄宗天宝十一载(752)改名司
官名。辽朝置。北面官。敌烈麻都司长官。官名。辽太祖始置，以耶律敌剌为之，掌礼仪，后为敌烈麻都司长官，在北面朝官中品秩最低。参见“敌烈麻都司”。
武官名。见“诸路兵马统署司”。
官名，汉置，为驺之长，掌驾御或骑从。《汉书·霍光传》：“（昌邑王）从官更持节，引内昌邑从官驺宰官奴二百余人，常与居禁闼内敖戏。”参看“驺”条。
西夏职官封号。授与下品官。下有威取、特扬、皆平、最、度苗、功仰、臣悲、遗顺、功平、艺广、茂导等十一种。
官名。唐朝节度使兼支度使，则置支度副使，以主军资粮仗。