龙鹄山
亦作龙鹤山。在今四川丹棱县北。《方舆纪要》卷71丹棱县：龙鹄山“在县北十五里。山高耸。宋李焘父子读书于此。一名龙鹤山”。《清一统志·眉州》：龙鹄山“上有天柱峰，下有龙涎洞。宋李焘少时读书于此，筑室曰巽岩。子壁、��亦读书于此。孝宗御书‘龙鹄山’三大字石刻尚存”。今山半有唐开元间道教摩岩造像数十龛，天宝九年松柏铭石刻。孝宗书与“龙鹄山”三大字犹存。山下有李焘墓。
亦作龙鹤山。在今四川丹棱县北。《方舆纪要》卷71丹棱县：龙鹄山“在县北十五里。山高耸。宋李焘父子读书于此。一名龙鹤山”。《清一统志·眉州》：龙鹄山“上有天柱峰，下有龙涎洞。宋李焘少时读书于此，筑室曰巽岩。子壁、��亦读书于此。孝宗御书‘龙鹄山’三大字石刻尚存”。今山半有唐开元间道教摩岩造像数十龛，天宝九年松柏铭石刻。孝宗书与“龙鹄山”三大字犹存。山下有李焘墓。
即今安徽贵池市西秋浦河。以入江口池口通称为全河之名。《方舆纪要》卷27贵池县：池口河在“城西五里。一名杜坞河。《志》云：城西四里有杜坞山，以唐杜牧尝游此而名，河经其下也”。
在今湖南株洲县西南二十四里。《方舆纪要》卷80湘潭县：三门滩“石峻水险，仅有洪路三处，可通舟楫， 经者股慄， 比于底柱三门之险，因名”。
在今浙江杭州市西下天竺寺后。明田汝成《西湖游览志》卷11“北山胜迹”有三生石。《甘泽谣》谓“三生石上旧精魂，赏月临风不要论”，即此。
亦作额尔古讷。即今中俄交界之额尔古纳河。清雍正《钦定八旗通志初集》卷153《郎谈传》：康熙二十九年(1690)中俄签订《尼布楚条约》后，“三月，奉旨同副都统诏三往厄里谷纳河口立交界牌……， 二十一日至
又作猫儿庄。在今江苏邳州市南运河东岸。《明史· 河渠志五》： 万历三十年 (1602)，议“浚猫儿窝等处之浅”，以终泇河未就之功。即此。清时邳州州同驻此。
即居庸关。在今北京市昌平县西北三十里。《方舆纪要》 卷10居庸引 《唐十道志》： “居庸关亦名蓟门关。”即“居庸关”。
一作凤边门。又名边门口，简称边门。清置，即今辽宁凤城市南边门镇。《清一统志·奉天府二》：凤凰城边门在“凤凰城西南十里”。
①西周时周人称周故土为西土。《尚书·康诰》：“西土惟时怙冒，闻于上帝，帝休。”②佛教徒称印度为西土，盖对中国而言，印度居西。西周时周人称周故土为西土。《尚书·康诰》：“我西土惟时怙冒，闻于上帝，帝休。
在今贵州毕节市北。《清一统志·大定府》：北镇关“在毕节县北二里北镇山下”。
即今浙江上虞市西北二十二里道墟镇。清乾隆 《绍兴府志》 卷7 《市》 引 《万历志》： 道墟市“在府城东七十里”。