①在今浙江天台县北二十里。有高明市。民国 《天台县志稿》 卷6引 《方外志要》： 高明山“在县东北二十里幽溪之上，智者讲经，佛陇风吹经去，寻至此，遂建刹焉”。
②在今湖南怀化市境。《舆地纪胜》 卷71沅州：高明山 “其地高而寒，多处群山之中，最为高峻”。《明一统志》 卷65辰州府： 高明山 “在沅州城 (今芷江侗族自治县) 东一百三十里。高峻为诸山之冠”。
在浙江省天台县城北。峰峦挺拔，幽溪环绕。南朝陈时智��在佛陇随经页飘飞至此择居，后建为高明寺。有《雍正龙藏》及董其昌、康有为手迹。寺东溪畔有幽溪亭、圆通洞、看云石及大“佛”字。风景幽美，古迹甚多。
1930年改哈巴河设治局置，属新疆省阿山行政区，后直属新疆省。治所即今新疆哈巴河县。以哈巴河而得名。在新疆维吾尔自治区最西北边陲、阿勒泰山脉南麓。属阿勒泰地区。面积8430.3平方千米。人口7.9万。
又名扎西奇寺。在今甘肃甘南藏族自治州夏河县城西二里处，是我国喇嘛教格鲁派六大宗主寺之一。创建于清康熙四十八年 (1709)，“拉卜楞”是藏语 “拉章” 的转音。“拉章” 意为佛宫所在的地方。寺院占地一
在今河南南阳县北四十里。即淯水(今白河)之津。《续汉书·郡国志》：南阳郡宛县“有瓜里津”。注引《东观书》：“邓奉拒光武瓜里。”《水经·淯水注》：淯水“又西为瓜里津，水上有三梁，谓之瓜里渡”。即此。
即旧巨甸汛。在今云南丽江纳西族自治县西北巨甸镇。清有经制外委驻此。
即隆城山。在今四川仪陇县城内北隅。唐杜佑 《通典》 卷175仪陇县： “今县城在崇城山上，凭险为理，即梁崇城郡城也。”
即大阳关。一作太阳津。在今河南三门峡市陕县老城西北。《后汉书·邓禹传》：建武元年(25)，邓禹围安邑，“更始大将军樊参将数万人，度大阳，欲攻禹”。即此。古黄河津渡。在今山西省平陆县西南。古称茅津，汉后
在今湖南岳阳市南五里。《清一统志· 岳州府一》： 南津港 “西通洞庭，为泊舟之所。旁有堤”。
在今山东曹县北。《水经·瓠子河篇》： “瓠子河出东郡濮阳县北河，东至济阴句阳县为新沟。”今皆涸。
即今福建南平市西王台镇。《方舆纪要》卷97延平府南平县“剑浦驿”条下：“又王台驿，在府西六十里。宋淳祐中置王台站，以越王台名也。元因之， 明初改为驿，正统中毁于寇，景泰中复置，成化十九年重修，亦曰王台
在今四川宜宾县西北。《舆地纪胜》卷163叙州：夷牢山“在宣化南山之阳。二苏有《过宜宾见夷牢乱山》诗，即今之宣化界也”。《清一统志·叙州府一》：夷牢山，“《旧志》：夷牢山在宜宾西南(北)一百四十里。夷人