①在北京市西山支脉翠微山西南山脚下。是八大处中第一处。旧称翠微寺。又称善应寺。始建于明弘治十七年(1504)。清康熙十年(1671)重修。前殿为释迦殿，后殿为娘娘殿。寺后有两棵相传是元代种植的白皮龙爪松。
②在今辽宁沈阳市朝阳街长安寺巷6号。明《辽东志》卷1沈阳中卫：长安寺“在城东北隅”。始建于明永乐七年(1409)，后多次重修。有天王殿、拜殿、大殿、后殿，布局严整。拜殿内壁上嵌有清道光年间重修碑记两面，大殿东侧有明成化二十三年(1487)长安寺重修碑记一方，现移沈阳故宫博物院保存。
③原名崇因寺。在今四川重庆市渝中区重庆第二十六中后山。北宋熙宁初建。明曹学佺《蜀中名胜记》：“治西八十里为长安洞。相传崇因寺前居民屋内有洞与此通，故崇因寺亦谓之长安寺。”
在今安徽巢湖市东北十五里，与含山县交界处。《隋书·地理志》：襄安县有半阳(汤)山。《寰宇记》卷126巢县：“半汤山， 山下有泉，半冷半热以名之。”今建有疗养院。山东南有半汤镇。
亦作跋斯处折施山。在今俄罗斯叶尼塞河上游地区。《周书·异域下·突厥传》： “突厥之先出于索国，在匈奴之北。……其一居践斯处折施山，即其大儿也。”
唐西南地区乌蛮国六部的总称。即越析诏(在今云南宾川县)、浪穹诏(在今洱源县)、邆赕诏(在今洱源县东南邓川)、施浪诏(在今洱源县东)、蒙巂诏、蒙舍诏(二诏俱在今巍山彝族回族自治县北境)。“诏”意即王。蒙
即碎叶水。今吉尔吉斯斯坦及哈萨克斯坦境内之楚河。元刘郁《西使记》：契丹故居“有河曰亦，运流汹汹东注”。即此。
亦名龙翱山。在今四川长宁县南三十里。《宋史·蛮夷传》：大中祥符六年(1013)，讨晏州多刚县斗望，王怀信“分遣部下于罗箇颊罗能落运等村及龙峨山掩杀，大获戎具，斩首级及重伤投岩死者颇众，烧舍千区及积谷累
在今西藏扎囊县西南。藏语意为山桃林中。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番语：扎，谓山桃：囊，犹云林中也，地多山桃，故名。”1960年与桑宗合并设扎囊县，驻扎唐。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区扎囊
在今四川西充县南。《明史·张献忠传》：清顺治三年(1646)，张献忠“猝遇我(清)兵于凤凰坡， 中矢坠马”，即此。在今四川省西充县东南凤凰山。清顺治三年(1646年)，张献忠遇清军于凤凰坡，中矢坠马，
即今台湾省花莲县西北，与南投县交界处之䓫莱主山。《清史稿·地理志》 台东州：“北：岐来山。”
唐置，为羁縻州。治所在今陕西榆林市西。唐羁縻州。贞观二十一年(647年)以铁勒契苾部置，约在今蒙古国土拉河以南，属燕然都护府。永淳、垂拱时突厥、铁勒相继叛唐后废，复建于河套内地。属安北都护府。
在今山东淄博市淄川城西南十六里，昆仑山之东，孝妇河之西。明代已成为重要村镇，称为昆仑店。清初为区别小昆仑改称大昆仑。