在今四川峨眉山市西南一百三十里，为峨眉山顶峰之一，仅次于万佛顶。海拔3077米。游峨眉山者至此而止。上有光相寺 (普光殿)、卧云庵等。气势磅礴。在覩光台可见日出、云海、宝光 (佛光)、圣灯四大自然景观。南宋范成大游此，在 《峨眉山游记》 中记载了金顶景况。
四川省峨眉山市峨眉山顶峰名。海拔 3065 米。寺庙建于东汉，称普光殿，为峨眉山古寺之一。山多雷火，虽历代修葺，仍屡建屡废。正殿永明华藏寺，清光绪十二年(1886年)重修。殿后最高处，原有铜造佛殿一幢，阔20余米，深数米，俗称金殿。中祀普贤菩萨，旁列万佛，门阴刻全蜀山川程途。殿内有明成化年间所铸铜碑，正面为《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》，系王毓宗撰文，集王羲之字;背面为《峨眉山普贤金殿碑》，系傅光宅撰文，集褚遂良字。铜殿及华藏寺均毁于火。碑今存殿侧卧云庵。庵左数十步即睹光台，是观日出、云海、“佛光”之地。危崖凌空，前为万仞绝壁，俗称舍身岩。极目四望，数百里外群山历历在目。
即堕罗钵底国。在今泰国南部湄南河下游，其都城即泰国之佛统。《旧唐书·南蛮列传》：“堕和罗国，南与盘盘、北与迦罗舍佛、东与真腊接，西邻大海。去广州五月日行。贞观十二年，其王遣使贡方物。”
蒙古至元七年 (1270) 置，治所在今俄罗斯图瓦共和国克孜尔西南、厄列格斯特河旁顿帖列克古城。益兰本蛇名，见于州境山中，因以为州名。《元史·刘好礼传》： “至元七年，迁益兰州等五部断事官，以比古之都
在今浙江杭州市西南。宋《淳祐临安志》卷9：风篁岭，“《祥符旧经》云：在钱塘旧治西南一十五里。岭颠最高峻。元丰中，僧辨才师淬治。修篁怪石，风韵萧爽，因名曰风篁”。岭下有龙井。
即今西藏丁青县西北色扎。原西藏地方政府设色扎宗。1960年并入丁青县。“色扎”，藏语意为黄孩。原为姓氏名。传说凤凰在该地生了一个黄色孩子，故名。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区丁青县城西北色扎村。
在今湖南汨罗市。《左传》： 昭公五年 (前537)，“楚子以驲至于罗汭”。又，“楚师济于罗汭”。《水经·汨水注》 谓罗汭即汨罗江。
在今湖北老河口市西北二十八里傅家寨乡。明、清置巡司于此。在今湖北省老河口市西北。明成化初置巡检司于此。清康熙中迁至周家嘴。
南朝宋置，属新宁郡。治所在今广东高要市南。隋大业初废。唐武德初复置， 属端州。后废。古县名。南朝宋置，治今广东省高要市南。属新宁郡。隋大业初废入博林县。唐武德五年(622年)复置，属端州。后又废。
即今四川合川市东南草街镇。清光绪 《合州志》 卷4： 草街子 “距城五十里”。
俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1
即今江西萍乡市南之萍水。《明一统志》卷57袁州府：杨岐水“源发杨岐山，西流过萍乡县前，下入醴陵县境。宋将之奇诗， ‘倒流杨岐水’即此”。