证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
十六国后凉都城姑臧城(今甘肃武威市)西门。《晋书·吕纂载记》：吕纂“夜率壮士数百，逾北城，攻广夏门”，即此。
明置，属铜仁府。即今贵州江口县东北坝盘土家族侗族乡。清严如熤《苗疆道路考》5铜仁府：铜仁往省溪沿河民路经“坝盘”，旧为戍守处。
在今陕西武功县 (普集镇) 西北武功镇北七里。《后汉书·梁慬传》： 永初二年 (108)，“慬金城，闻羌转寇三辅，逼近园陵，即引兵赴击之，转战武功美阳关”。即此。
明洪武十五年 (1382) 置，属贵州都司。治所即今贵州盘县特区。二十二年 (1389) 升为军民指挥使司。清康熙二十六年 (1687) 废。明洪武十五年(1382年)置，治今贵州省盘县。属云南都司。
亦作刷烟河、双阳河。即今吉林双阳县之双阳河， 为饮马河支流。清光绪《吉林通志》卷22：伊勒们河“又西北径姚家城子东，苏斡延河西来入之”。
或作饶乐水、浇水、浇落水。即今内蒙古西拉木伦河。《魏书·太祖纪》： 登国三年 (388)，“五月癸亥，北征库莫奚。六月，大破之，获其四部杂畜十余万，渡弱落水”。即此。
即今广西崇左县东北驮卢村。北宋置陀陵县于此。元至正间，太平路曾徙治于此。清乾隆四十四年(1779)置巡司驻防。明《徐霞客游记·粤西游日记三》：“西南过驮卢， 山开水绕，百家成市，倚江北岸，旧为崇善地，
指今内蒙古河套以北、阴山以南夹山带河地区。《史记·秦始皇本纪》：三十三年(前214)，“使蒙恬渡河取高阙、阳山、北假中，筑亭障以逐戎人”。裴骃《集解》云：“北方官田主以田假与贫人，故云北假。”《汉书·
在今内蒙古额济纳旗南额济纳河旁。《元史·地理志》亦集乃路：“(至元)二十三年，亦集乃总管忽都鲁言：‘所部有田可以耕作，乞以新军二百人凿合即渠于亦集乃地，并以傍近民西僧余户助其力。’从之。计屯田九十余顷
在今贵州印江县北。《方舆纪要》卷122思南府：上费溪“在府东北百里。旧费州以此名。北流入四川黔江县界，亦曰黔江。又东北入湖广施州界，谓之清江”。