在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
位于湖南、湖北、江西三省边界地区。1927年 “马日事变” 后，湘东、鄂南、赣西地区的党组织，在毛泽东领导下，组成工农武装，举行秋收起义，开展游击战争。1928年7月，共产党人彭德怀、滕代远、黄公略等
即今新疆塔什库尔干塔吉克自治县塔什库尔干河，为叶尔羌河支流。北魏杨衒之 《洛阳伽兰记》 卷5引 《宋云行纪》： 汉盘陀国 “城东有孟津河，东北流向沙勒”。
春秋晋邑。在今山西隰县南。《春秋》：成公十二年(前579)，“秋， 晋人败狄于交刚”。即此。古邑名。春秋晋邑，在今山西省隰县南。《春秋》成公十二年(前579年)：“晋人败狄于交刚。”即此。
春秋宋邑。在今山东滕州市东。《左传》：襄公十七年(前556)，“贼六人以铍杀诸卢门合左师之后”。杜注：“合， 向戍邑。”汉置合乡县。古邑名。又作互乡。春秋宋邑。在今山东省滕州市东北。《左传》襄公十七年
在今四川黔江土家族苗族自治县东北。《舆地纪胜》 卷176黔州： 黄连大亚山 “在黔江县东北四十二里”。相近为黄连小垩山。
即今云南景谷傣族彝族自治县西南一百十二里勐班乡。清雍正三年 (1725) 于此置巡司。乾隆三十年 (1765) 改设土把总。
清雍正三年 (1725) 置，属和硕特部。在今青海祁连县、门源回族自治县、海晏县三县交界处。后迁今乌兰县东南。《清史稿·地理志》：“牧地在青海东北岸。东至阿拉赖达巴木鲁，南至柴吉，西至青海，北至乌尔肯
又名隐寂寺。在今北京西山八大处中第四处。位于平坡山腰。建于元代。明嘉靖二十九年(1550)建大悲阁。清《日下旧闻考》卷103引明人《新建大悲殿碑略》：“今隐寂寺者，在都城之西……寺后有余地，遂起为大悲
西汉改义渠县置，属北地郡。治所在今甘肃西峰市东境。东汉废。
即今四川巴中市北枣林乡。清道光 《保宁府志》 卷31： 枣林铺 “在 (巴) 州北六十里”。