白兆山
在今湖北安陆市西。《周书·于翼传》：建德二年(573)，“时属大旱，涢水绝流。旧俗，每逢亢阳，祷白兆山祈雨”。《寰宇记》卷132安陆县：白兆山在“县西三十里”。《明一统志》卷61德安府：白兆山“上有桃花岩、仙人洞，又有僧妙济写经台及李太白读书堂”。元李仲章建长庚书院于山麓。
古山名。又名碧山。在今湖北省安陆市西。上有仙人洞、桃花岩、李白读书堂。山下有元李伸章建长庚书院。
在今湖北安陆市西。《周书·于翼传》：建德二年(573)，“时属大旱，涢水绝流。旧俗，每逢亢阳，祷白兆山祈雨”。《寰宇记》卷132安陆县：白兆山在“县西三十里”。《明一统志》卷61德安府：白兆山“上有桃花岩、仙人洞，又有僧妙济写经台及李太白读书堂”。元李仲章建长庚书院于山麓。
古山名。又名碧山。在今湖北省安陆市西。上有仙人洞、桃花岩、李白读书堂。山下有元李伸章建长庚书院。
明置，属永宁宣抚司。在今四川叙永县西北。《方舆纪要》卷73永宁宣抚司“镇远关”条下：“三块石关在司西北六十里。”清属叙永厅。后废。
即今黑龙江省富锦市南与宝清县交界处之七星河。清齐召南《水道提纲》卷25：挠力河纳乞勒沁河，“又东北数十里，有西勒喜河， 自西南会北来之屋汉术河，东流来会”。
即汶川县。治所即今四川汶川县。《新唐书·南诏传》：异牟寻与吐蕃合力内扰，“一趋茂州，逾文川，扰灌口”。
在今江西波阳县北。《方舆纪要》卷85饶州府鄱阳县：八棱山“在府北六十里。峰峦攒起，高百仞，亘数十里”。
即今江西石城县南六十里秋溪。《清一统志·宁都直隶州》： 秋溪寨 “在石城县南六十里。一名秋溪隘”。
又名浇水、饶乐水。即今内蒙古西拉木伦河。《资治通鉴》： 东晋隆安二年 (398)，辽西王农言后燕慕容宝，“宜因成师袭库莫奚，取其牛马以充军资。……庚申，渡浇洛水”。胡三省注： “浇洛水，盖即饶乐水也。
即寿峰寺。在今河北丰润县城南十余里车轴山峰顶。始建于辽重熙元年(1032)，原为一层，后于重熙六年增至三层。阁左、右各建塔一座，现仅存西面的药师灵塔。现存阁为明代重建，共三层，全部用砖瓦筑成，无梁无寸
即今山西河曲县东南旧县乡。清置河邑巡司驻此。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南
辽清宁中(1055—1064)置，治所在混同县(今吉林松原市东三岔河镇东北石头城子)。辖境约当今吉林松原市北部。金初废。辽清宁中置，治混同县(今吉林扶余县东石头城子)。属东京道。辖境相当今吉林省扶余县