在今上海市普陀区安远路上。清咸丰、同治间普陀山僧人慧根至缅甸迎回大小玉佛五尊，回国后途经上海，留下两尊并募款在江湾建寺。光绪八年(1882)在江湾建成玉佛寺。辛亥革命后，寺废。1918年在今址重建，1928年竣工。中轴线上建有天王殿、大雄宝殿、玉佛楼，东西配殿有卧佛堂、弥陀堂等。玉佛楼上供玉佛坐像，高1.9米。两侧卧佛堂内供卧佛，即释迦涅槃像，身长96厘米。为国内名刹。
在上海市普陀区安远路170号。清光绪初年，普陀山僧人慧根从缅甸迎回玉佛五尊，途经上海，留下二尊，并募款建寺。初建于今虹口区江湾镇，光绪八年(1882年)竣工。后毁于兵火。1918年在今址重建，1928年竣工。中轴线上有天王殿、大雄宝殿、玉佛楼三进殿院，东西配建卧佛堂、弥陀堂、观音堂、禅堂等，结构精巧。玉佛楼供玉佛坐像，高1.9米，用整块白玉雕成，色泽晶莹，神态庄严。玉佛寺由此得名。为国内名刹。
玉佛寺玉佛楼内景
在今山东曲阜市东北三里周公庙东南。《清一统志·兖州府二》：伯禽井“水清冽而甘，亦名甘井”。
①故址在今江苏南京市钟山东。宋《景定建康志》卷19：八功德水“在蒋山悟真庵后。因梁天监得名”。又引《天圣记》云：“天监中，有胡僧昙隐飞锡寓止修行，忽一庞眉叟相谓曰：予山龙也。知师渴，饮功德池，措之无难
元置，在今江西高安县南。明废。古驿站名。元置，即今江西省高安市东南高冈。明时废。
在今江西弋阳县东。《寰宇记》卷107信州弋阳县：弋溪水“源出上饶县灵山，西南从当县太平乡过。在县东二十里水口有大石面如镌成弋字”，故名。《清一统志·广信府一》：弋溪“在弋阳县东二十里。源出上饶县灵山，
在今浙江湖州市南。《赵孟頫集》卷7 《吴兴山水清远图记》：“南来之水， 出自天目之阳，至城南三里而近汇为玉湖，汪汪且百顷……玉湖之水北流入于城中，合苕水于城东北，又北东入于震泽。”
①即今云南江城哈尼族彝族自治县。清代属元江州。傣语 “勐” 为坝子，“烈” 为河流，意即河边的平坝。②即今云南景谷县东南勐烈。《清一统志·普洱府》： 猛烈村 “在威远东八十里。《滇纪》： 威远之地，东
西汉初为长修侯国，后改为长修县，属河东郡。治所在今山西新绛县西北泉掌镇。东汉废。西汉高帝十一年(前196年)封杜恬为长修侯，武帝元封四年(前107年)侯相夫坐事，国除为县。治今山西省新绛县东北泽掌镇。
在南海中，中国西沙群岛永兴岛北，属宣德群岛。岛上多生长草海桐为主的树木，故有树岛之称。1935年公布名称为树岛。1947年改名赵述岛，为纪念明太祖遣使赵述至三佛齐而命名。中国渔民向称船暗岛或船晚岛，意
古泽薮名。一名大昭泽、昭余泽，又称祁泽、邬泽、邬城泊、昭余池。在今山西祁县、平遥县以西、文水县东南及介休县以北一带。《周礼· 职方》： “正北曰并州，其山镇曰恒山，其泽薮曰昭余祁。” 《尔雅· 释地》
东汉建安六年(201)置，属巴东属国都尉。治所在今四川黔江土家族苗族自治县。东晋常璩《华阳国志·巴志》：丹兴县“出名丹”。三国蜀汉后废。古县名。东汉建安六年(201年)刘璋置。治今重庆市黔江区，隶巴东