即兔儿山、吐儿山。又作犊山。在今内蒙古林西县、巴林右旗北境。《辽史·道宗纪三》： 大康元年 (1075) 夏四月，“乙酉，如犊山”。北宋沈括《熙宁使虏图抄》： “单于庭依犊儿山麓，广荐之中，毡庐数十，无垣墙沟表，至暮，则使人坐草，褒庐击柝。”
又作犊山(《辽史·道宗纪》)、兔耳山(《辽史·地理志》)、吐儿山(《辽史·营卫志》)，契丹语曰拖古烈(《辽史·道宗纪》)，蒙古语曰牛犊(清高宗《辽史语解》注)。即今内蒙古自治区巴林左旗西北浩尔图乡乌兰达坝林场附近高山地带。辽“夏捺钵无常所，多在吐儿山”(《营卫志》)，尤以辽道宗时为最，十次幸拖古烈，二次幸犊山，皆在此地。沈括于北宋熙宁八年(1075年)使辽，辽道宗单于庭于此。
亦名延吉冈。即今吉林延吉市。民国郭熙楞 《吉林汇征》： 延吉县 “地名延吉冈，又名南冈”。
北宋置，属隰州温泉县。在今山西隰县北。
即大斗拔谷。在今甘肃民乐县东南扁都口。《新唐书·突厥传》：武德元年(618)，西突厥吐乌过拔阙可汗与甘州曹琼联合，“共击李轨，兵不胜，走达斗拔谷，与吐谷浑相辅车”。又作“大斗拔谷”(《隋书·炀帝纪》)
在今泰国南部马来半岛北大年一带。昔为东西往来要冲。《梁书·海南诸国列传》： “狼牙修国，在南海中。其界东西三十日行，南北二十日行，去广州二万四千里。” 《隋书·南蛮列传》 作狼牙须。《大唐西域求法高僧
在今陕西华阴市南华山毛女峰之东北。东汉张楷居此。楷字公超，故名。又名雾谷，亦名雾市谷。以公超能为五里雾而得名。《宋史·隐逸上·陈抟传》：“端拱初，忽谓弟子贾德昇曰：汝可于张超谷凿石为室，吾将憩焉。”即
在今江西广丰县东南。《方舆纪要》卷85广信府永丰县：平洋山“在县东南六十里。旧有坑曰平洋坑，出银矿。其地去仙霞十五里而近浙、闽，诸盗常窥伺焉”。明时设兵戍守。古山名。在今江西省广丰县东。旧有平洋坑，地
在今云南昆明市西北二十四里玉案山上。《元混一方舆胜览》： 玉案山 “在滇池西北，佛刹多，筇竹为最。寺僧修行极清苦，有终身不下山者”。《明一统志》 卷86云南府： 筇竹寺 “在玉案山。唐贞观初建。其寺深
即今河北沧县西北杜生镇。1939年晋察冀边区置建国县治此。
①金天眷元年(1138)改辽上京道置，治所在临潢府(今内蒙古巴林左旗南波罗城)。辖境相当今内蒙古翁牛特旗以北、东乌珠穆沁旗以东、莫力达瓦达斡尔自治旗以南及吉林白城市一带。天德二年(1150)改为临潢府
唐置，在今山西大同县北牛皮岭下。《新唐书·地理志》：云州东有牛皮关。唐置。在今山西省大同市东牛皮岭下。《新唐书·地理志》：云州，“城东有牛皮关”，即此。