热正寺
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初,格鲁派 (黄教) 创立后,改宗格鲁派,属色拉寺结巴扎仓。该寺的热振呼图克图,是清代以来西藏四大呼图克图之一,曾于1847年和1934年两度出任西藏地方政府的摄政,为喇嘛教著名古刹。
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初,格鲁派 (黄教) 创立后,改宗格鲁派,属色拉寺结巴扎仓。该寺的热振呼图克图,是清代以来西藏四大呼图克图之一,曾于1847年和1934年两度出任西藏地方政府的摄政,为喇嘛教著名古刹。
即今黑龙江省宁安市西南。《金史·世纪》: “ (昭祖) 还经仆燕水。仆燕,汉语恶疮也。昭祖恶其地名,虽已困惫,不肯止。行至姑里甸,得疾。迨夜,寝于村舍。……是夕卒。” 即此。
在今山西霍州市东。《方舆纪要》卷41霍州:石鼻谷在“州东三十五里。谷中出水,引至城南灌田,名石鼻渠”。
西汉置,属定襄郡。为中部都尉治。治所在今内蒙古卓资县西北旗下营镇南斗金山村遗址。东汉废。《水经·河水注》: “荒干水出塞外,……其水西南径武皋县。”古县名。西汉置,治今内蒙古自治区卓资县西北。为定襄郡
唐贞观中置,属云中都督府。为羁縻州。当在今内蒙古乌兰察布盟西部。又作思璧州。唐羁縻州。贞观二十三年(649年)以突厥部置,确址不详。后侨治夏州朔方县(今陕西靖边北白城子)界。
今山东济南市的俗称。因多泉而名。自古有七十二泉之胜,其中以趵突泉最为著名。元于钦 《汇波楼纪略》 云: “济南山水甲齐鲁,泉甲天下。” 故济南有 “泉城” 之名。山东省济南市的别称。清刘鹗《老残游记》
又名报宁禅寺。北宋置,故址在今江苏南京市东。《舆地纪胜》卷17建康府:半山寺,“半山报宁禅寺,王荆公故宅也。由东门至蒋山此为半道,故以半山为名。元丰七年公病既愈,乃请以宅为寺,因赐额为报宁禅寺”。《方
①在今山西汾阳县西三十里。《方舆纪要》卷42汾州府:石室山“山多岩窟,可居”。②即烂柯山。在今浙江衢州市南二十里。《寰宇记》卷97西安县:石室山“一名石桥山”。《方舆纪要》卷93衢州府:烂柯山“府南二
南宋宝庆三年 (1227) 升宝应县置,治所即今江苏宝应县。后改为宝应军。南宋宝庆三年(1227年)升宝应县置,治今江苏省宝应县。属楚州。辖境相当今江苏省宝应县。寻改为军。
又名阿梅河、阿母河。即今乌兹别克斯坦境内之阿姆河,注入咸海。元《长春真人西游记》卷上:铁门“五日至小河,亦船渡。两岸林木茂盛。七日舟济大河。即阿母没辇也”。
在今广东恩平市西北七十里。《方舆纪要》 卷101肇庆府恩平县: 鼓角楼山 “岩峦层叠,下有流泉。其后为鸿咀山,绵延险峻,亘数十里。旧为贼垒,嘉靖三十五年,督臣谈恺讨瑶 ‘贼’ 克黎源、沙峒二砦,贼走双