①在今江西波阳县东。建于南朝梁天监元年(502)。相传梁鄱阳王萧恢舍宅为寺，取名显明。唐时改名隆兴，宋改永宁，后又改永福。北宋天圣二年(1024)天台山寿昌寺宝伦禅师来寺主持，于寺东建塔，称永福寺塔。
②一名牛头寺、长乐寺。在今四川三台县西门外牛头山下。《舆地纪胜》卷154潼川府：永福寺“在牛头山之中，上属于山之顶。有盗欲取佛额珠者，初见佛首渐高， 不可扳援， 即祝曰：佛慈悲可以救众生，虽捐身无所爱，况此珠乎?语已，仰视佛若俯首， 遂探珠以亡。故号低头佛”。明曹学佺《蜀中名胜记》卷29潼川州：“本志云：永福寺，梁武赐名长乐， 唐名灵瑞， 宋名永福也。”
即碎叶城。在今吉尔吉斯斯坦楚河南岸托克马克附近。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1：“清池西北行五百余里，至素叶水城。城周六七里，诸国商胡杂居也。土宜糜、麦、蒲萄，林树稀疏，气序风寒，人衣毡褐。”
在今江苏常熟市西北虞山之阳。雄奇秀丽，为全山之冠。崖立如削，故借蜀道之名名之。石壁上镌有 “剑门” 二字。即“剑门关”。
即日喀则。今西藏日喀则市。藏语意为山顶的庄园。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语： 日噶则，堡居山顶之谓。”见“日喀则市”。
即今河北辛集市西南十八里木丘乡。清同治《畿辅通志》卷47束鹿县图：西南有木丘。
亦曰芦关。在今陕西志丹县北与靖边县交界处。唐杜甫《塞芦子》诗：“延州秦北户，关防犹可倚。焉得一万人，疾驱塞芦子。”《方舆纪要》卷57引蔡梦弼云：“去延州百八十里有土门山，两崖峙立如门，形若葫芦，故谓之
北宋景祐四年(1037)置，归邕州节制。在今广西扶绥县北。辖有左州等十五羁縻州、县、峒。元至元中省入太平、思明二路。北宋景祐四年(1037年)置，在今广西壮族自治区扶绥县北。辖有州洞十。属邕州。元至元
《左传》：哀公元年(前494)，“吴王夫差败越于夫椒”。对夫椒山的解释，共有三说：(1)《左传》杜预注：“夫椒，吴郡吴县西南大湖中椒山。”即今江苏吴县西南太湖中之包山， 又名洞庭西山。(2)《寰宇记》
明永乐六年(1408)置，属奴儿干都司。在今黑龙江省嫩江支流雅鲁河流域。后废。明永乐六年(1408年)置，治所今址不详，辖区约相当今黑龙江省嫩江支流雅鲁河流域。后废。
1933年改古化县置， 属广西省。治所在今广西永福县西北百寿镇。1952年并入永福县。旧县名。1933年改古化县置，治永宁(今广西永福县西北寿城镇)。以县内有百寿岩得名。1953年撤销，并入永福县。
即伞子山。在今四川阆中市北。《方舆胜览》卷67阆州：北岩“在州北五里，有曰伞盖山，乃高僧宣什道场”。《方舆纪要》卷68保宁府阆中县：伞盖山在“府北五里， 中高四下，其状如盖。相传为府主山。其相连者曰北