武婆城
在今广东兴宁市西。《舆地纪胜》 卷91循州： 武婆城 “在兴宁西二里。可容千人。当五代扰攘，寇盗猖獗，而武婆者乃能纠合村落之众屯保自卫，故基犹存。妇人女子能为烈丈夫事，闾巷传流数百载，名不泯没”。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 武婆故城 “在县西。《志》 云： 县西五里有梅山，后为竹山，亦名天烛山，武婆城在其下。五代之季，四方云扰，峒贼乘机劫掠。有五寡妇者，富而才，纠合村落，筑城自卫，因名”。
在今广东兴宁市西。《舆地纪胜》 卷91循州： 武婆城 “在兴宁西二里。可容千人。当五代扰攘，寇盗猖獗，而武婆者乃能纠合村落之众屯保自卫，故基犹存。妇人女子能为烈丈夫事，闾巷传流数百载，名不泯没”。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 武婆故城 “在县西。《志》 云： 县西五里有梅山，后为竹山，亦名天烛山，武婆城在其下。五代之季，四方云扰，峒贼乘机劫掠。有五寡妇者，富而才，纠合村落，筑城自卫，因名”。
在今四川汉源县西南、大渡河北。《方舆纪要》 卷73黎州守御千户所： 消瘴堡 “在司南，与避瘴山相近。《志》 云： 司南抵大渡河，旧有文武、消瘴、香树、黑石、流沙等堡，为戍守处”。
在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。
又作阿没、阿昧。即今伊朗北部里海滨阿莫勒。《元史·地理志·西北地附录》 有“阿模里”。
旧名汉祖渡。又名冶坂城。在今河南孟县西南三十五里。《魏书·太宗纪》：泰常八年(423)，“造浮桥于冶坂津”。《水经·河水注》 引《魏土地记》：“冶坂城旧名汉祖渡，城险固，南临孟津。”
①在今湖南绥宁县西南。《方舆纪要》卷82绥宁县：西门河“在县(今寨市镇)西关外。其上源汇诸山溪之水， 自西南而东北出，达于会同县之洪江。一名小洪”。②在今贵州黄平县西北。即㵲阳河上源。《
唐天宝元年 (742) 改蜀州置，治所在晋原县 (今四川崇州市)。辖境相当今四川崇州、新津等市县地。乾元元年 (758) 复为蜀州。唐天宝元年(742年)改蜀州置，治今四川省崇州市。乾元元年(758年
又名横岭。今山西永济市东南四十五里王官峪。《旧唐书·司空图传》：“图有先人别墅在中条山之王官谷。泉石林亭，颇称幽栖之趣。”在今山西省永济市虞乡镇东南中条山中。谷深十里，岩洞奥邃，泉谷幽奇。唐司空图居此
古国名。一译末罗游洲。在今印度尼西亚苏门答腊岛占碑附近。唐咸亨三年(672)，我国僧人义净赴印度时， 曾在此居留二月。公元7世纪末为室利佛逝所兼并。宋为三佛齐之地。但此后又曾复国。 《元史》所载与中国
又称东凉镇。即今陕西陇县东南东风镇。清乾隆 《陇州续志》 卷2： 东凉镇在 “州东三十里。为陕省西南入甘孔道。旧有娘娘庙。旁为税厅，榷税于此”。集镇名。在吉林省梨树县南部。大房身乡人民政府驻地。人口5
清康熙十年 (1671) 置，即今贵州福泉县西南三十里黄丝乡。《清一统志·平越州》： 黄丝驿“上走新添，下走都匀，为往来要道”。