在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
亦作蒲塘。即今广西阳朔县西北葡萄乡。《方舆纪要》 卷107阳朔县 “古祚驿” 条下： “又葡萄驿在县北。明洪武二年立，正统间废。今呼其地为葡萄墟。”
在今湖北武汉市汉阳翠微街西端。清顺治年间由白光和尚就明葵园旧址创建，取佛家《楞严经》中“归元无二路，方便有多门”偈语得名。为武汉市佛教四大丛林之一。多次重修。现存建筑系清同治三年(1864)、光绪二十
1944年10月晋冀鲁豫边区由安新县析置，治所在安州镇(今河北安新县西南安州镇)。以白洋淀为名。1946年2月并入安新县。旧县名。冀中抗日根据地设。1944年由河北省安新县新安地区及白洋淀一带析置。1
在今北京故宫乾清宫之西。明建，初名肃雍殿，万历十一年(1583)改为弘德殿。清穆宗曾就读于此。
在今陕西延长县东北六十里。《寰宇记》卷36延州延长县： 独战山“言山高险峻，一人独战可以当千”。
在今广西蒙山县东北。旧为瑶族出没处。《方舆纪要》卷107永安州：隆庆六年(1572)“官兵分道进讨，三峒兵克古西岩口、木鱼、青靛诸巢”。在今广西壮族自治区蒙山县东北，为明时瑶族出没处。隆庆六年(157
即今四川仁寿县东南彰加乡。清光绪《资州直隶州志》卷3仁寿县：张家场“在县南八十里”。
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江木兰县城东十三里五站屯。后废。明永乐四年(1406年)置，治今黑龙江省木兰县白杨木河入松花江处。隶奴儿干都司。后废。
在今新疆英吉沙县东南。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》：“苦井、黄渠三百二十里至双渠，故羯饭馆也。”
①北魏置，属临潼郡。治所在今安徽泗县东南。孝昌中废。东魏武定初复置，后废。②北宋大中祥符八年 (1015) 改昭应县置，属京兆府。治所即今陕西临潼县。元属奉元路。明属西安府。民国初属陕西关中道。192