在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
在今云南石屏县北。《方舆纪要》 卷115石屏州： 乾阳山在 “州北五里。高五百丈。上有石洞，林木郁葱”。
在今辽宁朝阳市故龙城外。《晋书·慕容熙载记》：十六国后燕光始三年(403)，“大筑龙腾苑，广袤十余里，役徒二万人”。建始元年(407)，熙“夜至龙城，攻北门不克，遂败走入龙腾苑，微服隐于村中，为人所执
又名德胜岭。即今河北滦平县南十八盘岭。《辽史·地理志》 “松山州” 后附宋王曾 《上契丹事》 曰： “又度德胜岭，盘道数层，俗名思乡岭，八十里至新馆。”
在今泰国南部马来半岛北大年一带。昔为东西往来要冲。《梁书·海南诸国列传》： “狼牙修国，在南海中。其界东西三十日行，南北二十日行，去广州二万四千里。” 《隋书·南蛮列传》 作狼牙须。《大唐西域求法高僧
①北宋置，属慎县。在今安徽肥东县北八十里清水桥。《舆地纪胜》 卷45庐州： 清水镇 “在梁县北六十里。自镇至州九十里。开禧用兵濠州，寄治于此，统制周用实兼知州事”。②北宋置，属冠氏县。即今山东冠县东北
在今新疆鄯善县西南。《宋史·高昌传》：太平兴国六年(981)，王延德使高昌，“次历地名宝庄，又历六种，乃至高昌”。
①北宋太平兴国二年(977)升南平军置，治所在今安徽当涂县。以年号首二字为名。辖境相当今安徽马鞍山、当涂、芜湖、繁昌等市县地。元至元十四年(1277)改为太平路。②宋置，属邕州羁縻州。治所在今广西大新
即今安徽无为县东南二十八里泥汊镇。明置巡司于此。古镇名。又称泥汊口。即今安徽省无为县东南泥汊镇。为滨江要地，明、清置巡检司于此。
即今台湾省桃园县。清设桃仔园，有把总驻守。据 《台湾通志》 称： “桃园原名桃仔园，因乾隆初年，境内开发初期，移民遍植桃花，缤纷馥郁，遂以桃仔园为名。” 1950年置桃园县。又作虎茅庄、桃子园。即今台
①即今广东从化市南流溪河。《方舆纪要》卷101从化县： 流溪 “在县南。源出韶州府乳源县流溪山，流经县前，合于曲水。又西流至南海县石门山，入于北江”。②即西溪河。今四川西充县、南充市境之西充河。《明史