又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
唐天宝元年 (742) 改始安县置，属潾山郡。治所在今四川广安县东北一百十里肖溪镇南王家坪。乾元元年 (758) 属渠州。北宋开宝二年 (969)为广安军治，移治浓洄镇 (今广安县)。南宋淳祐三年 (
南宋临安 (今浙江杭州市) 御园。据 《淳祐临安志》 卷6 《园馆》： 环碧园 “在丰豫门外，慈明皇太后宅园，直柳洲寺之侧，面西湖，于是为中，尽得南北西山之胜。园中堂匾，皆宁宗皇帝御书”。
又作和谟。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江东岸维亚泽姆斯基西北。清属三姓副都统。《乾隆内府舆图》： 乌苏哩江阿翁必拉以上有 “和谈噶珊”。光绪 《吉林通志》 卷17： 乌苏里江东岸，北至混同江南岸
在今河南濮阳市东北。《方舆纪要》 卷16开州： “金沙山在州治东迤北。宋建炎间，杨隶守开德，金人来攻，方战，城陷。金人屠其城，隶及弟彭年死之，人为瘗骨，立冢如山，因以沙名。”
在今广东潮阳市城南。《清一统志·潮州府》：灵山驿“在潮阳县南门外。明初置，嘉靖四年移于北郭，后又移此。今裁”。
在今四川叙永县西北。一说在今兴文县东北。《明史·朱燮元传》：天启三年(1623)讨奢崇明之乱，“连拔麻塘坎、观音庵、天蓬洞诸砦”。即此。
口村 即今安徽歙县西北富资河东岸丰口。清乾隆《歙县志》卷1 《都鄙》有丰口村。
北魏置，属汉阳郡。治所在今甘肃天水市西南。《水经·漾水注》：“西汉水又西南合阳廉川水，水出西谷，众川泻流合成一川，东南流径西县故城北。……隗嚣将妻子奔西城从杨广，……但广廉字相似，后人因以人名之，故习
亦曰上浮桥。在今江苏南京市南镇淮桥东北，秦淮河上。《方舆纪要》 卷20江宁府江宁县： 武定桥 “宋淳熙中建，名曰嘉瑞浮桥。景定二年更名，亦曰上浮桥，时以长乐桥为下浮桥也”。
在今江西高安县城东南隅。《舆地纪胜》卷27瑞州：大愚山，“《新志》云，在州东行春门外。有真如寺。庆元中，太府寺丞吕祖俭上书忤权臣，安置本州寓寺中，因号大愚叟。又《冷斋夜话》云，余还自宋崖馆于高安大愚山