旸台山
在今北京市海淀区西北。山麓有大觉寺、秀峰寺,为旸台山之胜。清《日下旧闻考》卷106引辽僧志延《旸台山清水院创造藏经记》:“旸台山者,蓟壤之名峰。”即此。
在今北京市海淀区西北。山麓有大觉寺、秀峰寺,为旸台山之胜。清《日下旧闻考》卷106引辽僧志延《旸台山清水院创造藏经记》:“旸台山者,蓟壤之名峰。”即此。
在今福建福安市西南十五里。唐时村人薛令之为官清廉,得御赐村名。《清一统志·福宁府》:薛令之宅“在福安县西南十五里。《志胜》: 唐肃宗念令之旧德,表所居为廉村,水为廉溪,山为廉岭,以旌之。宋朱松有 《题
即今山西太原市北郊区西南西铭乡。同蒲铁路有支线通此。
在今江西吉水县东南。《方舆纪要》卷87吉安府吉水县:张家渡水“在县东南。其水西北流,有庐江、河口、分陂、幽溪、皂江、义昌、王江、明德、萧泷诸水,皆分流交会而入赣江”。
即今湖北随州市东北三十里万店镇。清光绪《湖北全省分图》:随州东北有万家店。
亦称圣母得胜堂。在今天津市河北区狮子林桥旁。清同治八年 (1869) 法国天主教会建,次年6月因发生 “天津教案” 被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建,1900年义和团运动中又被烧毁。
①在今浙江桐乡市西。《方舆纪要》卷91崇德县:“车溪在县(治今崇福镇)东北三十六里,南北相距二十余里,接于桐乡之烂溪。”②在今湖北宣恩县南。《方舆纪要》卷82木册长官司:车溪“《志》云,源出木册山,流
西藏吐蕃王朝(约629—842)时期在西藏全境建置名。吐蕃建政后,在境内原十余小邦故地统一设置了称为“如”的军政区域,即乌如(中央翼)、要如(左翼)、叶如(右翼)、如拉(分支翼)等,吐蕃灭亡后如亦不存
唐置,属羁縻纡州。治所在今广西忻城县东南。北宋庆历间废。古县名。唐置,治今广西壮族自治区来宾市西北。属纡州。北宋庆历时废。
在今广西灌阳县西北五十里。《方舆纪要》卷107灌阳县:龙川水“自兴安县流入界。又有盐川水、烈溪源水,会流而入于灌水”。
指今越南东南部顺海省藩朗一带。《明史·占城传》:成化十七年(1481),“古来遣使朝贡,言……自邦都郎至占腊止五处,臣兄权国未几,遽尔陨殁”。正德五年(1510)给事中李贯言:“占城自古来被逐后,窜居