在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
或以为即南宋赵汝适 《诸蕃志》 载之默伽猎国。当在今非州摩洛哥。元汪大渊 《岛夷志略》：哩伽塔 “国居辽西之界，乃国王海之滨”。
明初建。在今江苏南京水西门南侧。为内秦淮河出城口。清道光《上元县志》卷4山川：淮水(秦淮水)有二源，“至方山埭合流，由东水关入城，出西水关，沿石城西北，以达于江”。中华人民共和国成立后被拆除。
唐末筑，即今上海市松江县旧城。元至元中毁，至正末张士诚复筑。
①在今四川北川县西北治城羌族乡南二里。《清一统志·龙安府》：甘泉“有泉甘冽，岩石上刻‘甘泉古迹’四字”。县旧名石泉以此。②在今陕西甘泉县西南，东入洛河。县以此名。《寰宇记》卷36甘泉县：“甘泉在县南岩
①即武阳关。在今河南信阳县南，当河南、湖北两省交界处。为大别山隘口之一。《方舆纪要》 卷50信阳州 “黄土关” 条下： “又州南有武胜关，亦险塞处云。” 京广铁路经此。②明置，在今贵州福泉县南二里。《
唐天宝元年 (742) 改象州置，治所在武化县 (今广西象州县东北)。辖境相当今广西象州、武宣等县地。乾元元年 (758) 复改为象州。唐天宝元年(742年)以象州改名，治所在阳寿县(今广西象州县)。
①在今湖南邵阳市东北。《方舆纪要》 卷81宝庆府邵阳县： “洛阳山在府东北五里。澬、邵二水合流其下。有石室，深邃莫测，以汉洛阳侯重得名。”②在今云南安宁市东十里。《方舆纪要》 卷114安宁州： 洛阳山
亦作塘堆城。在今安徽滁州市南。《方舆纪要》 卷29滁州： 塘惟城 “在州南三十里。又南十里有龚家城。又蒋家城，在州东南五十三里。《志》云： 三城皆傍湖泽。相传南唐筑瓦梁堰以拒北师，水势横溢，居民筑此城
在今黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街。始建于1926年，1929年建成。面积为4418平方米，为仿清建筑。内有爱国将领张学良撰写的 《哈尔滨文庙碑记》。在黑龙江省哈尔滨市南岗东大直街。始建于1926年，
在今广西大新县西南雷平镇南。《方舆纪要》 卷110太平州： 板栈山 “在州 (治今雷平镇) 南里许。州北又有岩傍山。《志》 云： 州治以四山环绕，称为形胜”。