在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
在今新疆吐鲁番市西北约二十里、交河故城西土崖上。传为唐宋时代遗址。共有七窟：六为支提窟，一为毗诃罗窟。间有壁画。第五窟西壁上有突厥文题记。
一名泽多泉。在今陕西富平县西。《水经·沮水注》： 泽泉水 “出沮东泽中，与沮水隔源，相去十五里，俗谓是水为漆水也。东流径薄昭墓南，又径怀德城北，东南注郑渠，合沮水”。《长安志》： “泽多泉在县西一十三
即今四川合川市东南草街镇。清光绪 《合州志》 卷4： 草街子 “距城五十里”。
即今广东平远县北仁居镇。《方舆纪要》卷103平远县： “本程乡等县豪居堡林子营。嘉靖三十八年，以险僻多盗，设通判驻守。” 嘉靖四十一年(1562) 于此置平远县。
亦作沙涡甸。大理国巴翠部。在今四川德昌县西南大山乡。《元混一方舆胜览》卷下：威龙山“蛮名沙涡甸”。
在今四川甘孜藏族自治州雅砻江与金沙江之间，民国梅心如《西康》：沙鲁里山脉“自巴颜喀喇山分出，东南入西康境，为金沙江与雅砻江之分水岭，经巴安、理化两县境，再南为纳拉岭，尽为长江之曲”。在四川省西部甘孜藏
春秋虞邑。在今山西平陆县东北。《左传·僖公二年》： “冀为不道，入自颠軨，伐鄍三门。” 即此。古邑名。春秋虞邑，后入晋。在今山西省平陆县北。《左传》僖公二年(前658年)：晋献公使荀息假道于虞曰：“冀
在今江苏睢宁县西北古邳镇东南隅。即沂水桥。张良遇黄石公于圮上， 授以太公兵法， 即此。《水经·泗水注》：沂水分流径邳县城东，“屈从县南亦注泗，谓之小沂水。水上有桥，徐泗间以为圮”。
即汾。在今河南襄城县东北三十里颍水南岸汾陈村。《水经·颍水注》：“颍水又东南径柏祠曲东，历罡丘城南，故汾丘城也。”《续汉书·郡国志》：颍川郡襄城县“有汾丘”。
在今福建漳州市西。明嘉靖《龙溪县志》卷1：丹霞峰“在南厢。土石皆赤，晨夕映日，色若丹霞然。下有南山寺，驿名丹霞以此焉”。