①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
辽开泰中以渤海户置，为大定府恩州治。治所即今内蒙古喀喇沁旗东西桥乡东土城子古城。金废。古县名。辽开泰中置，治今内蒙古自治区喀喇沁旗东南西桥乡东土城子。为恩州治。金废为镇。
在今新疆阜康市东。《元和志》 卷40庭州： 凭落镇 “在府西三百七十里”。
在今陕西洛南县东北八十里。《方舆纪要》卷54洛南县： 鱼难山 “鱼难水出焉。崖高五十余丈，谓之扑水崖，鱼不能过，故曰鱼难。又南经石门入洛。两石相夹，中通行路，崖高万仞，极为险阻，俗谓之鬼门也”。
在今四川泸州市南。《舆地纪胜》 卷154泸州： 使君岩 “在城南五里。有嵓洞，深六丈有奇，广半之。嵓中有泉清冽。《图经》 云： 陆史君名弼，梁天监中为泸州刺史，死有神异，葬白崖，此崖为神游宴之所，号使
俗称西大仓。在今内蒙古多伦县城北三里。东北距汇宗寺里许，俗呼新庙。清雍正九年 (1731)，敕仿西藏达赖喇嘛所居都岗之式建置，以居章佳胡土克图。制作工艺，为蒙古诸寺第一。
即今辽宁辽阳县西山川城。《清 一统志 ·奉天府二》： 船城 “在辽阳州西六十里。周一里有奇，俗传元时养鹰处”。
辽置，为渌州治。治所即今吉林临江市。后废。古县名。辽改渤海神鹿县置，即今中国吉林省临江市与朝鲜交界处鸭绿江南岸地区。为渌州治。金废。
五代晋天福三年(938)改东京城东墙北门建阳门为迎春门，在今河南开封市。《资治通鉴》：后汉乾祐三年(950)，郭威自邺都南下，帝遇弑，郭威“自迎春门入归私第”。即此。故东京城(今河南开封市)东面北门建
即厉山。在今湖北随州市北。《续汉书·郡国志》 南阳郡随县注引《帝王世纪》曰：“神农氏起列山，谓列山氏，今随厉乡是也。”
即今江苏睢宁县西北岚山乡。《清一统志·徐州府二》 “莹桂集”条下：岚山集“在县西四十里”。