亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽，兵还，于蓟城东隅建寺，以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。《续资治通鉴》： 南宋建炎元年 (1127)，钦宗被金兵俘虏，“自云中至燕山府，居愍忠寺”，即此。明正统二年 (1437) 改为崇福寺。清雍正十二年 (1734) 始改为法源寺。
即今北京市法源寺。唐贞观十九年(645年)征高丽兵还，于蓟城东隅建悯忠寺，以悼念阵亡将士。后改“悯”为“愍”。《续资治通鉴》：宋建炎元年(1127年)，钦宗被金兵所俘，“自云中至燕山府，居于愍忠寺”，即此。详“法源寺”。
民国时改盐井县置，属西康省。治所即今西藏盐井县。1955年属昌都专区。1960年与宁静宗合并置宁静县。1983年复置盐井县。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区芒康县盐井寨。1960年与芒康宗合并，改
1946年改濛江县置，属安东省。治所即今吉林靖宇县。为纪念在此与日军战斗中壮烈牺牲的东北抗日联军的指挥员杨靖宇同志而命名。1949年改属辽东省，1954年归属吉林省。在吉林省南部、靖宇熔岩台地上。属白
在四川万县市东北。《方舆纪要》卷69万县：天城山“在县西五里。四面峭立如堵，惟西北一径可登。又名天生城， 相传汉昭烈尝驻兵于此”。
即今四川西昌市西南之安宁河。《汉书·地理志》 台登县：“孙水南至会无入若，行七百三十里。”汉武帝时，司马相如定西南夷，桥孙水以通邛莋。《方舆纪要》卷74建昌卫军民指挥使司：孙水“在司北。一名长河。源出
①隋开皇初改晋州置，治所在怀宁县 (今安徽潜山县)。大业三年改为同安郡。②北宋熙宁五年 (1072) 置，治所在狄道县 (今甘肃临洮县)。辖境相当今甘肃临洮、康乐、渭源等县地。金升为临洮府。③元置，属
北魏改阳平郡置，属徐州。治沛南界(今江苏铜山县北)。后寄治彭城 (今徐州市)。北周并入彭城郡。
在今安徽六安市西南九公冲。《方舆纪要》卷26六安州：九公寨“在州西南六十里九公山上。山有九石如人立，因名”。
故址在今江苏南京市西南，查浦之西。《晋书·温峤传》：东晋咸和三年(328)，苏峻叛乱，陶侃、温峤入援，“侃屯查浦，峤屯沙门浦”。即此。在今江苏省南京市西。《资治通鉴》：东晋咸和三年(328年)，陶侃、
即都江堰。在今四川都江堰市西岷江中。《水经·江水注》： “江水又历都安县。……李冰作大堰于此，壅江作塴，塴有左右口，谓之湔塴，江入郫江，检江以行舟。《益州记》 曰： 江至都安堰其右，检其左，其正流遂东
在今江苏丰县西十五里。《汉书·高帝纪》：“高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中亭，止饮，夜皆解纵所送徒。……高祖被酒，夜径泽中……前有大蛇当径……乃前拔剑斩蛇。”