在今四川都江堰市西南青城山。一名延庆宫。《方舆胜览》 卷55永康军： 延庆宫 “自会庆宫西行一二里，有观曰常道，乃古黄帝祠。观乃隋时建，有张天师遗迹及唐明皇御札碑，其南有六时水，六时洒水以代晷漏”。
又称天师洞。在四川省都江堰市青城山腰。相传因东汉天师张道陵曾于此传道，故名。洞在山腰混元顶下峭壁间，祀天师塑像，沿壁有廊可通。观重建于隋大业年间，名延庆观，唐改称常道观，今沿用。现存殿宇重建于清末，主殿为三皇殿。重檐回廊，雄踞高台，气势宏伟。殿内供伏羲、神农、轩辕三皇圆雕石刻像各一尊，像高90厘米，为唐开元十一年(723年)刻石。三皇殿内历代石木碑刻甚多，著名的有唐玄宗诏书碑、飞龙鼎、明代木刻花瓶等。观前右方有古银杏一株，高数十米，枝叶扶疏，传为张道陵所植。观东不远处有三岛石，危岩三岛，传为天师降魔时所劈，今石上有“降魔”二字。旁有泉水环流，浓阴蔽日，为避暑胜地。
古地区名。从五代至宋、金，习惯上将今河北省太行山以东、军都山、燕山迤南地区，统称为山前。初无确定的地域，至石敬瑭割燕云十六州后，才有山前八州的名目。北宋末年所称山前，包括宋人企图收复的山南失地全部，当
即今黑龙江省嘉荫县南嘉荫河。源出小兴安岭东，东流入黑龙江。《金史·世纪》：穆宗“令主隈、秃答两水之民阳为阻绝鹰路，复使鳖古德部节度使言于辽，……辽不知其为穆宗谋也，信之”。即此。
在今广西桂林市东十五里。《明一统志》 卷83桂林府： 湖塘 “上下两塘相通，阔百余亩，深十余丈。冬夏不涸，灌溉甚广”。
在今福建武夷山市西南武夷三曲。《舆地纪胜》卷129作“小藏岩”。《清一统志·建宁府》“天柱峰”条下：小藏峰“峰右有仙船岩，溪中望之，隐隐若艇，半在岩外。峰背有仙机岩”。
南朝宋建于景阳山，故址在今江苏南京市鸡鸣寺南古台城内。唐许嵩 《建康实录》 卷12：南朝宋元嘉二十三年 (446)，兴景阳山于华林园，“造景阳楼以通天观，至孝武大明中，紫云出景阳楼，因改为景云楼”。寻
即今河南滦川县东五十三里合峪镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3： 咸丰七年 (1857) 九月，“其大股数百，由嵩县孙家店抢掠，窜至嵩、卢交界之黑峪、栾川”。
即今上海市南汇县南大团镇。明隆庆二年(1568)该地区盐业兴盛，以“团”为单位划分区界，此地为第一团。俗呼头团。清光绪《南汇县志》卷1：“一团镇即大团镇，邑南二十四里。”在上海市南汇区南部。面积26.
元置，属水达达路。治所在今黑龙江支流乌苏里江附近。辖境相当今乌苏里江流域。明废。
清置，属泸宁营。在今四川冕宁县西南新兴乡东北接兴。有把总分防。
在今浙江杭州市西南理安山。《清一统志·杭州府二》： 理安寺 “在钱塘县西。吴越建古涌泉禅院，亦名法雨寺，宋理宗改今名”。